婚姻長(zhǎng)久的秘訣

王先生的修養(yǎng)很好，不管王太太怎么嘮叨，他從不生氣，頂多回一句：老伴，有得完沒(méi)有？該休息了吧？可是王太太的聲音卻會(huì)愈來(lái)愈大。

有好一陣子，再也沒(méi)有聽(tīng)到王太太的嘮叨聲，原來(lái)她偷看了王先生寫(xiě)的一首詩(shī)：相伴嘮叨自有緣，嘮叨半世意纏綿；勸君休厭嘮叨苦，寧愿嘮叨到百年。

從上面的故事奉勸天下夫婦：無(wú)聲勝有聲，有聲更寶貴！等到嘮叨聲音少的時(shí)候，也就去日無(wú)多了。大體來(lái)說(shuō)，天下的婚姻可分兩種：一種是有感情的婚姻，一種是沒(méi)有感情的婚姻。古代的婚姻是受父母之命、媒妁之言，男女雙方在結(jié)婚之后才開(kāi)始培養(yǎng)感情；現(xiàn)代的婚姻是自由戀愛(ài)，男女雙方在有了感情之后才開(kāi)始談?wù)摶榧?。?dāng)然，現(xiàn)代也有奉兒女之命而成親的。無(wú)論是有感情的婚姻或是沒(méi)有感情的婚姻，人人總是希望婚姻可以天長(zhǎng)地久、百年好合。

婚姻是人類(lèi)延續(xù)生命的合法契約，是經(jīng)過(guò)公眾認(rèn)同的規(guī)則。有人說(shuō)婚姻是賭博，有人說(shuō)婚姻是存折，有人說(shuō)婚姻如風(fēng)箏，有人說(shuō)婚姻如牢籠，有人說(shuō)婚姻是戀愛(ài)的產(chǎn)物，也有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗腥嘶榍皩?duì)婚姻視死如歸，也有人婚后對(duì)婚姻視歸如死。

古代女子，生來(lái)就注定無(wú)法與男子享有平等的待遇，也沒(méi)有自主的權(quán)利。女子晚婚了，就會(huì)被議論紛紛；結(jié)婚后，不能與丈夫、兒子同桌進(jìn)餐，丈夫還可隨時(shí)找借口休妻；女子除了順受外，還必須遵守三從四德--所謂的三從就是在家從父、出嫁從夫、夫死從子，四德是婦德、婦言、婦容、婦工?，F(xiàn)代社會(huì)女權(quán)意識(shí)抬頭，女性已不再像以往終生只能扮演被支配的角色，因此過(guò)去大男子主義已變?yōu)樾潞媚腥酥髁x了。

現(xiàn)代婚姻講究男女平等，男女雙方必須互尊互敬、互忍互容，因此胡適把過(guò)去女人的三從四德，改成現(xiàn)代男士應(yīng)該做到三從四得--三從是太太出門(mén)要跟從、太太命令要服從、太太說(shuō)錯(cuò)要盲從，四得是太太化妝要等得、太太生日要記得、太太責(zé)罵要忍得、太太花錢(qián)要舍得。其實(shí)，胡適的三從四得是提醒已經(jīng)結(jié)婚的男女，應(yīng)該要相互體貼遷就、彼此信任，如此才能維持一個(gè)美滿的婚姻。

婚姻中的男女不能有要改變對(duì)方的念頭，而是相互適應(yīng)對(duì)方、尊重對(duì)方，彼此給對(duì)方空間。現(xiàn)在有人為了彼此擠牙膏、脫襪子的方法不同而離婚，就是太將婚姻當(dāng)兒戲；也因?yàn)楸舜瞬欢脺贤?，不愿順?lè)?duì)方所致。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有個(gè)兇悍、嘮叨的老婆，經(jīng)常讓蘇格拉底在眾人面前困窘尷尬。有人問(wèn)蘇格拉底結(jié)婚的下場(chǎng)是什么，他說(shuō)：娶一位好老婆的男人，會(huì)變得快樂(lè)；娶一位壞老婆的男人，會(huì)變成哲學(xué)家。

婚姻中的男女必須付出忍耐，還要學(xué)習(xí)睜一只眼閉一只眼，容忍對(duì)方的缺點(diǎn)?；橐鲋械哪信仨殞W(xué)習(xí)傾聽(tīng)，不能事事追根究底，要能時(shí)時(shí)原諒對(duì)方的過(guò)失。

佛光菜根譚

佳偶非天成，相處中應(yīng)該要：

多一分幽默，少一分計(jì)較，

多一分體諒，少一分爭(zhēng)吵，

多一分關(guān)心，少一分指責(zé)。

女人的武器

充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝謂之大。