簡(jiǎn)介 禮儀修養(yǎng)是社會(huì)道德的一種規(guī)范，是人類社會(huì)約定俗成的東西，佛弟子也沒(méi)有理由挑戰(zhàn)、漠視這種規(guī)范，否則世人就會(huì)拿異樣的眼光看待你，甚至排斥你。..

言行舉止能表露出一個(gè)人的修養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，除了外貌，修養(yǎng)是我們的一張“重要名片”。

我們都知道第一印象很重要，而第一印象往往取決于舉手投足之間，甚至寥寥數(shù)語(yǔ)上。職場(chǎng)面試、男女相親，甚至生意談判等等，很多時(shí)候第一印象就決定了事情的走向。所以一個(gè)人修養(yǎng)程度的深淺在一定程度上，影響了一個(gè)人的發(fā)展前景。

作為佛弟子，更是如此。因?yàn)槲覀円右涡紊娜藢W(xué)習(xí)佛法，如果在他人面前，我們言行舉止不得體，很可能在無(wú)形中就把人拒于佛門之外，或者讓人對(duì)學(xué)佛人避而遠(yuǎn)之而尚不自知。

2015 年，我去洛城，接觸了幾位外省老師姐。其中一位師姐在超市購(gòu)物時(shí)，“呸”的一口濃痰就吐在了潔白的地磚上，隨意得就像吐在田間地埂上一樣。我親眼目睹了外國(guó)老太太對(duì)我們投來(lái)的鄙夷眼神。

2018 年，我和師兄姐們一起去苗栗。有幾位師姐特別愛(ài)說(shuō)話，嗓門也特別大，凡有我們所在的大巴車，幾乎成了“菜市場(chǎng)”。車上的人安靜地聽(tīng)著我們喧囂，而這幾位師姐卻置若罔聞。

類似的情形很多，得到的異樣眼光也不少。這些行為說(shuō)起來(lái)，既談不上犯戒，也不能簡(jiǎn)單地用好壞善惡去評(píng)判，但就是會(huì)影響一個(gè)人的形象，影響佛弟子的形象。

禮儀修養(yǎng)是社會(huì)道德的一種規(guī)范，是人類社會(huì)約定俗成的東西，佛弟子也沒(méi)有理由挑戰(zhàn)、漠視這種規(guī)范，否則世人就會(huì)拿異樣的眼光看待你，甚至排斥你。這對(duì)于我們以弘揚(yáng)佛法為己任的佛弟子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是非常糟糕的，我們需要世人認(rèn)同的目光，欣賞的目光，甚至仰慕的目光，而不是異樣的眼光。

我記得有位師兄曾跟我談起剛接觸正法時(shí)的感受：剛接觸正法沒(méi)多久就逢寺廟開(kāi)法會(huì)，于是隨大家一起坐船去寺廟。一路上認(rèn)識(shí)了很多師兄姐?？吹揭恍熜纸愕难孕信e止，心中不禁大為吐槽。事后，他對(duì)我說(shuō)：“這些人的行為舉止太不講究了吧，卻張嘴閉嘴滿口佛法大道理，實(shí)在難以接受，時(shí)間久了還好，感覺(jué)這些師兄姐其實(shí)很善良，很虔誠(chéng)?！敝档脩c幸的是，這位師兄法緣深厚，否則極有可能因接受不了部分人的言行而離去。

我姐就是個(gè)特別挑剔的人，總是能舉一反三聯(lián)想很多，由一個(gè)不好的點(diǎn)，會(huì)預(yù)設(shè)到很多面上去。我曾多次與她交流，試圖讓她走進(jìn)正法，可她總是給我這樣的開(kāi)場(chǎng)白:“就你們那幫人，快拉倒吧……”甚至有人直接給我一句話“就那個(gè)素質(zhì)還學(xué)佛？”每次聽(tīng)到這樣的話我都充滿無(wú)力感。像我姐這樣的對(duì)我是直言不諱，很多人不會(huì)這么直接，找個(gè)理由推脫就是不進(jìn)來(lái)，這種人嘴上不說(shuō)，心里可能和我姐是一個(gè)想法。誠(chéng)然他們走不進(jìn)來(lái)與自身因緣有關(guān)，但不能否認(rèn)我們不修邊幅的言行帶來(lái)了負(fù)面的影響，起了違緣作用。

“佛法在世間，不離世間覺(jué)。”作為佛弟子，不能狹隘學(xué)佛而無(wú)視了普世的道德規(guī)范、禮儀修養(yǎng)。我們要跳出塵世輪回，不代表可以藐視世法，脫離人群標(biāo)新立異。我們要做的是世人典范。

佛法也沒(méi)有否定世俗中的一切。南無(wú)羌佛就告訴我們，如果連個(gè)世間好人都不是，哪里可能是佛菩薩！所以我們要糾正“脫離世法而修學(xué)佛法”的錯(cuò)誤知見(jiàn)，不僅要學(xué)習(xí)圣人的無(wú)私無(wú)執(zhí)無(wú)著，還要學(xué)習(xí)圣人的威儀典范。試想一個(gè)行止乖張粗俗無(wú)禮的人，卻在滿口講佛法大道理，是一種什么感覺(jué)？你會(huì)聽(tīng)這樣的佛法嗎？你會(huì)相信一個(gè)俗不可耐的人能講出什么大道理嗎？更多的認(rèn)為只怕是跳梁小丑嘩眾取寵吧。

孔子云：”恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸（xǐ），勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。”意思是說(shuō)，恭敬而不懂禮，就會(huì)不曉應(yīng)對(duì)，煩擾不安；謹(jǐn)慎而不懂禮，就會(huì)畏縮拘謹(jǐn)；勇猛而不懂禮，就會(huì)違法作亂；直率而不懂禮，就會(huì)尖刻傷人。

可見(jiàn)缺少禮儀修養(yǎng)，我們處事就會(huì)應(yīng)對(duì)乏陳，進(jìn)退無(wú)度。如此學(xué)佛，實(shí)是不得精髓，只在表皮。一個(gè)真正修得好的人，也應(yīng)該是一個(gè)有修養(yǎng)的人。他的內(nèi)心清凈坦然、淡泊無(wú)畏、慈悲善良，不會(huì)忽略世人的感受，也絕對(duì)做不出粗鄙無(wú)禮的行止，是從容淡定，進(jìn)退有度，言語(yǔ)得體，舉止安詳，就如南無(wú)羌佛所說(shuō)的“清華高貴”，如此也才符合世人心中佛弟子的人設(shè)，而不是世人眼中的另類。

婷婷蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，除卻污泥無(wú)有蓮花，紅塵修煉亦如是。愿我們都能以清華高貴之姿處于紅塵中，莫讓世人誤解了學(xué)佛修行人。

更新于：2024-01-02 06:38