達真堪布：在修善上下功夫，才能降伏惡念

種因感果，都是在自己身心之上，不在于外境。我們生起的每一個念頭，做的每一個行為，都像種子一樣潛伏在自己內(nèi)心深處，遇到合適的因緣就會生出相應的果報，令自己領(lǐng)受苦樂。

造一個業(yè)，最重要的因素是自己的發(fā)心，也就是動機，而不僅僅看結(jié)果。人在發(fā)心的過程中，因智慧不足、習氣深重，有很多雜染之業(yè)，如起初是惡業(yè)，但后來可能生起追悔心和慚愧心;也有起初是善心，但后來又反悔，或發(fā)了脾氣，起了惡念……造的業(yè)善惡交織，感果也是苦樂交參。

業(yè)分為思業(yè)、思已業(yè)。僅思而未作，比較輕微，是不定業(yè)。但是人的行為都是由念頭決定的，從這個角度來看，思業(yè)又極其重要。不是要對境不起心不動念，是不起煩惱、不動惡念、凈除染著，取而代之的都是清凈心、慈悲心。

遇到不如意的境界，不要抱怨、沮喪，而應勇敢面對、如理思維，這就是在償還宿債。進一步發(fā)大愿心，收拾惡念、勤修善念，命運便能漸漸改善，猶如“病樹前頭萬木春”。

自己心力不足時，不要去關(guān)注自己又起了多少惡念，而應該多去想自己有了多少進步，起了多少善念，要如何去培養(yǎng)善念。善念還要加上正念的引導、智慧的輔助，才能堅定、有力。我們要刻意培養(yǎng)、堅持善愿，才能不活在惡念、染念、雜念之中。

對的、善的就要堅持，“寧與智者共苦，不與愚者同樂”。另一方面，內(nèi)心勿懷激憤，堅持善的是為了改變惡的，對于有煩惱的人要發(fā)愿去幫助，出發(fā)點是善而不是恨。我們?nèi)菀滓驗椤凹褐撬恰倍a(chǎn)生對立情緒，是被嗔心主導，令善心也夾雜了惡念，這一步也是要超越的。

懺悔是惡業(yè)的正對治，造業(yè)時的惡念與懺悔時的善念，都是心的作用，具備力量而方向相反，猶如破壞種子。此外，惡業(yè)的種子要起現(xiàn)行，需要以煩惱為外緣，而拜佛、祈求、念佛等是善法，會不斷啟發(fā)內(nèi)心善的種子，不讓惡業(yè)感果的緣現(xiàn)起。這是原理，能做幾分要看自己的功夫，慢慢修。

人是需要去控制自己的，自己的念頭和行為，都需要以正確的知見來引導，不能任隨煩惱情緒蔓延，這才叫“修行”：有意識、主動地讓自己的身語意業(yè)變得越來越健康、善良、清凈。

起了不好的念頭，讓它過去就是，不要一直去回憶，去想為什么，去擔憂害怕。慢慢來，重在培養(yǎng)善念、正念。

斷惡修善，先斷惡行，然后在修善上下功夫，才能降伏惡念。不要一開始就把重點放在對治惡念上，內(nèi)心沒有基礎(chǔ)，光是惶恐懊惱也沒用。

更新于：2024-01-03 11:07