被民間稱為“中元節(jié)” 的農(nóng)歷七月十五又到了！

前天，我回老家，剛走到村口，就遇上了鄰居唐姑。她熱情拉我去她家喝茶，真是盛情難卻。我們才剛剛落座，唐姑就從茶桌下面拿出冥紙錢，嫻熟地折成“金元寶”。她說，這是準(zhǔn)備在七月十五“中元節(jié)”時(shí)燒給公婆和祖先的。

＂這些錢您公婆會(huì)收到嗎？＂我不禁問。

她說：“老祖宗民俗傳下的總是有道理吧。我們陽世兒女孝順祖先，每年這一天給祖先送錢。那祖先在陰間有錢花了，一高興，就會(huì)保佑兒孫們平安健康，事業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)大財(cái)……”

我又問：醫(yī)院里病人絡(luò)繹不絕，每天都有孩子或大人患病，還有心梗、腦梗，隨時(shí)都有人去世。這癌癥，那病毒，層出不窮，夫妻不和，家庭破裂，老祖宗怎么都沒保佑他們呢？

唐姑說，你是讀書人，你說說這是怎回事？

我接著說，其實(shí)，世人對(duì)七月十五“中元節(jié)”的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)，主要有三個(gè)方面：

一、把自我心理安慰當(dāng)做孝敬祖宗

約定俗成，七月十五就是“中元節(jié)”，也有人說那是“鬼節(jié)”，說這幾天前后陰氣重，陰間的鬼會(huì)出沒人間，到處討錢，討吃的。所以，在這一天，人們往往會(huì)焚燒大量紙錢，乃至別墅、 小車、丫環(huán)等，或畫在紙上，或者折成圖形燒給亡親或祖宗。

那么，在陰間的亡親真能收到陽間親人燒的錢，供的食嗎？若能收到，那“做鬼”豈不是比做人幸福多了？因?yàn)榭梢圆恍栊量噘嶅X養(yǎng)家糊口，只要陽世后人孝順幫他們燒就好了？

可見，七月十五燒紙錢給亡親，只是世人一種自我的安慰罷了。

二、把顯擺當(dāng)作為祖宗增光

很多走出鄉(xiāng)村，常年在外闖蕩的老板，在七月十五這一天會(huì)回到老家大擺宴席，邀請(qǐng)鄉(xiāng)親到他家里吃飯喝酒，少的十來桌上百人，多的幾十桌達(dá)幾百人，可謂“高朋滿座”。

我家鄉(xiāng)有位企業(yè)家在外干事業(yè)，頭幾年事業(yè)紅火，人脈也好。因此，每到七月十五，他就會(huì)在老家大辦宴席，請(qǐng)各路朋友到家里，大吃大喝，打牌、K 歌，熱鬧非凡。我們當(dāng)?shù)胤Q這種民俗活動(dòng)為“半旦”，是當(dāng)?shù)孛磕昀^春節(jié)之后最熱鬧的一個(gè)節(jié)日活動(dòng)。但是連續(xù)幾年的“半旦”并沒有讓這位企業(yè)家的祖宗保佑到他。今年初，他因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營不善，資金鏈斷裂，債臺(tái)高筑，已經(jīng)不再敢回老家做“半旦”了，他的豪宅也被法院貼上了封條，一掃往日的風(fēng)光。

這種所謂的“半旦”，所謂的為“祖宗增光”，其實(shí)就是勞民傷財(cái)之事，對(duì)先祖也沒什么好處。因?yàn)槿怂篮?，由其善惡業(yè)力，很快就去六道里輪回了。無論陽世后輩燒再多的錢，供再多的食物，對(duì)于陰間的亡親來說都是沒有任何實(shí)質(zhì)收獲的。同時(shí)，大擺宴席，殺雞宰鴨剖魚，殺生無數(shù)，所犯殺業(yè)成熟時(shí)，是要償還因果業(yè)報(bào)的！那位企業(yè)家由風(fēng)光到落魄，難道就與殺業(yè)無關(guān)嗎？

三?、認(rèn)為寺院可以超度祖先亡靈

每年七月十五未到，一些信眾就提前張羅，把自家以及親朋好友家的亡親姓名，無始劫冤親債主，墜胎嬰靈等大量名單登記，報(bào)給寺廟，請(qǐng)寺院的出家僧幫助超度。有的還會(huì)提前 1 一 2 周，去寺廟做義工，放下家務(wù)、放下工作、放下一切瑣事，跟著那些靠法會(huì)賺錢的所謂出家人，晨鐘暮鼓，起早貪黑，非常辛苦，只期盼祖宗得度，將來自己也會(huì)往生，有一個(gè)好的去處。

寺院也會(huì)按照信眾出資金額多少，進(jìn)行分級(jí)，寫大小排位，主次安放，以至于亡靈名字超過佛像的肩膀和頭部。

那么寺院的出家人真能超度祖先、超度亡靈嗎？

應(yīng)該說，如果寺廟有真正的高僧大德，即賢圣僧，也許會(huì)超度亡靈去善道；但如果如果寺廟里僧人自己都是凡夫，或者是披著佛教外衣的妖邪騙子，他們連自己都超度不了，又怎么能超度其他亡靈呢？無非就是騙錢而已。

即便是戒律清凈的僧人在七月十五為亡親誦經(jīng)，也不是真正意義上的超度，只是功德回向罷了。

而只有真正的圣者才具備超度亡靈的能力，具有無量功德的大成就者，大菩薩乃至佛陀，會(huì)以祂無量的功德形成巨大無邊的加持力，為亡靈消除業(yè)障，令其得度。

有位女行者，她母親離世時(shí)，由于路途遙遠(yuǎn)無法趕回家奔喪，就去就求她的師父，當(dāng)今住世佛陀南無羌佛超度她的母親。第二天，佛陀師父告訴她，你母親已經(jīng)渡到西方極樂世界，而且是中品往生了。

女行者愕然！因?yàn)槟赣H照顧癱瘓的父親幾十年，記憶中沒有學(xué)佛修行啊。怎么會(huì)……

剛在內(nèi)心萌動(dòng)質(zhì)疑念頭，佛陀師父就看出來了，告訴她：“你不信，就問問空中護(hù)法菩薩吧”。佛陀師父同時(shí)告訴她：馬上用一白紙條，寫上你母親的名字，并交代姓名后面不能寫女士，要寫居士，因?yàn)橥稣咴谒篮蟮闹嘘幤谝佯б婪鹜恿恕?/p>

女行者將寫好后的紙條拋向空中，向護(hù)法菩薩查詢母親是否往生佛國？只見紙條瞬間飛向虛空，不見蹤影。一會(huì)兒，紙條又從虛空自動(dòng)回到她手里，表明佛陀所言不虛，她母親確實(shí)被南無羌佛超度到西方極樂世界中品了。這就是真實(shí)佛法的展現(xiàn)！

因此，在七月十五這所謂的“中元節(jié)”或“鬼節(jié)”，我們要想真正利益到已故亡親，就不要落入誤區(qū)，應(yīng)行持正確的方法，那才是對(duì)祖先，對(duì)已故親人真正的孝和善。

比如：我們可以在這一天去供養(yǎng)真正修行的僧人，請(qǐng)這些僧人幫助誦經(jīng)回向，拔薦亡親；也可以自己念誦《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《地藏經(jīng)》等佛經(jīng)，回向亡親；還可以多多行放生等善業(yè)，功德回向亡親，惟愿亡親能早日往生佛國。這才是真正對(duì)亡親，對(duì)祖先有意義的事情。

七月十五，你都是怎么做的？有落入誤區(qū)嗎？

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撰文：向陽子

編輯：薩依