這種人學(xué)佛,最容易開(kāi)悟,你是否也在其中?
為什么學(xué)佛的人,很多,但開(kāi)悟的,卻很少?原因跟著三種人有關(guān)系。也可以說(shuō),跟我們學(xué)佛的原因有關(guān)。
不同的人,接觸佛教,都是有一定機(jī)緣的,不過(guò)大多數(shù),都是因?yàn)檫@三種情況,才選擇學(xué)佛的,而這三種情況,就決定了你學(xué)佛,是否有所收獲。
第一種人,學(xué)佛開(kāi)悟的機(jī)會(huì),幾乎為零。
這種人學(xué)佛,大多是為了求福報(bào)而學(xué)佛的,因?yàn)橛行┤藢W(xué)佛,都說(shuō)拜菩薩很靈,因?yàn)檫@個(gè)緣故,會(huì)影響到身邊的人,也開(kāi)始心動(dòng),開(kāi)始進(jìn)入學(xué)佛的隊(duì)伍,而這種人,學(xué)佛無(wú)論學(xué)多久,如果不去轉(zhuǎn)變思想,永遠(yuǎn)都無(wú)法開(kāi)悟。
第二種人,學(xué)佛開(kāi)悟的機(jī)會(huì),很小。
這種人學(xué)佛,大多是因?yàn)樯钪?,遇到了困難,無(wú)法解決的難題,或者身體健康,受到了危害,由于家庭個(gè)人的重大變故,而使得這類人,開(kāi)始加入,學(xué)佛的隊(duì)伍。
這類人與前者相比,是有機(jī)會(huì)開(kāi)悟的,但機(jī)會(huì)很小,因?yàn)檫@類人,是被動(dòng)選擇學(xué)佛的,或者是生活走投無(wú)路時(shí),才入了空門(mén),所以這種人,在學(xué)佛的過(guò)程中,也還是經(jīng)常會(huì)被動(dòng),他們可能念經(jīng),可能持戒吃齋,但這些都是被動(dòng)去做的。
就算是主動(dòng),也是因?yàn)椋颖苓^(guò)去的現(xiàn)實(shí),或者改變目前的現(xiàn)狀,才選擇主動(dòng)去學(xué)佛的。所以,這類人,也不是最容易開(kāi)悟的一類。
第三種人,學(xué)佛開(kāi)悟機(jī)會(huì),會(huì)比前兩者略大一些。
這種人學(xué)佛,大多不是受到他人的影響,或是生活發(fā)生了變故,而是因?yàn)?,自己突然開(kāi)始去,思考一個(gè)問(wèn)題,從這個(gè)問(wèn)題入手的人,學(xué)佛開(kāi)悟的機(jī)會(huì),就會(huì)比前兩者,要大很多。
釋迦牟尼佛,最初修行的原因,就是因?yàn)椋约喝ブ鲃?dòng)思考,人為什么會(huì)有生老病死,人生為什么總有痛苦產(chǎn)生,自己與這個(gè)世界,是怎樣的關(guān)系,自己到底是誰(shuí)?因?yàn)橄胍肋@個(gè)答案,所以釋迦牟尼佛,才苦心修行,最終菩提樹(shù)下找到了答案。
所以,如果你是因?yàn)?,想要知道自己是誰(shuí)?想要解決生死問(wèn)題,才選擇主動(dòng)去學(xué)佛的,那么,這種人在學(xué)佛的過(guò)程中,一定也是主動(dòng)的,一定也會(huì)比前兩者,更愿意花功夫,在求覺(jué)悟真理上。所以這種人學(xué)佛,相比前兩種人,是最容易開(kāi)悟的。
這就好像,一個(gè)喜歡主動(dòng)學(xué)習(xí)的人,和一個(gè)為了混個(gè)文憑,而被動(dòng)學(xué)習(xí)的人,最終結(jié)果,一定是不同的。
大家覺(jué)得,哪一種人學(xué)佛,最容易開(kāi)悟?歡迎留言討論,感恩閱讀與分享。
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