連喬布斯都著迷的禪修 到底有多大魅力
編者按:?jiǎn)滩妓褂幸欢卧挘沁@樣說(shuō)的:你的時(shí)間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見(jiàn)左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是,勇敢地去追隨自己的心靈和直覺(jué),只有自己的心靈和直覺(jué)才知道你自己的真實(shí)想法,其他一切都是次要。那既然真我、直覺(jué)和人生事業(yè)的方向和答案都能夠在禪修中找到,那么喬布斯是如何在禪修中找到答案的呢?中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、西安市西五臺(tái)云居寺住持吉祥法師,在做客鳳凰網(wǎng)佛教頻道風(fēng)直播《師父來(lái)了》節(jié)目時(shí),談到這個(gè)問(wèn)題。
行亦禪、坐亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。(圖片來(lái)源:鳳凰網(wǎng)佛教)
網(wǎng)友:請(qǐng)教師父,喬布斯在辦公室禪修,如法嗎?還有谷歌等一些公司的禪修,是真正的禪修嗎?
吉祥法師:?jiǎn)滩妓乖谧约旱霓k公室禪修是合理的,因?yàn)閱滩妓箤W(xué)習(xí)禪修的目的是為了開(kāi)發(fā)出寧?kù)o的力量,通過(guò)修禪找到真我、直覺(jué)和人生事業(yè)的方向和答案。
因此,喬布斯能夠創(chuàng)造出超越世間庸常概念的蘋(píng)果產(chǎn)品,但他所學(xué)的禪修也算世間法,是開(kāi)發(fā)世間智慧的,開(kāi)發(fā)有為的掌控技術(shù),喬布斯做到了,也開(kāi)發(fā)出了獨(dú)特的蘋(píng)果的應(yīng)用功能。
可以說(shuō)喬布斯所開(kāi)發(fā)的世間法的智慧,改變了我們這個(gè)時(shí)代。我們使用了蘋(píng)果產(chǎn)品后,有很多的功能給我們帶來(lái)很多的便利,這是喬布斯帶給我們這個(gè)時(shí)代的巨大變革。
但是,這并不等于喬布斯開(kāi)發(fā)了蘋(píng)果產(chǎn)品,就等于喬布斯成佛了、解脫了,不是這樣。
喬布斯的禪修,還是在佛教講的四禪八定的世間法上,任何人都可以照著這個(gè)方法做。
谷歌公司,在他們的辦公室里也進(jìn)行禪修,其實(shí)這個(gè)和喬布斯所進(jìn)行禪修的有點(diǎn)類(lèi)同,是差不多的。他們都是通過(guò)禪修,讓心靈寧?kù)o下來(lái)。
剛才我們講過(guò),禪修是一種寧?kù)o的力量,是開(kāi)發(fā)內(nèi)在潛能的有效方法之一,任何人如果想在世間做出高超的技術(shù),獲得巨大的成功,成為一個(gè)成功的人士,他也必須要有這種寧?kù)o的智慧,獨(dú)特的敏銳力和覺(jué)察力,精準(zhǔn)的判斷力和果敢的決策力,這樣才能夠成功。
這是一個(gè)成功的企業(yè)家所必須具備的能力,所以這也算世間法。
但并不等于不對(duì),作為一個(gè)在家人,要成家立業(yè)、養(yǎng)家糊口,必須要有正當(dāng)手段謀取生活所需,為自己和家人帶來(lái)生活的財(cái)富,必須通過(guò)自己的技術(shù)、能力、智慧,來(lái)提升自己的幸福指數(shù),這也是應(yīng)該的。
評(píng)論