從真相上說，清凈剎土不在別處，就在自己身上——我們自身就是最圓滿的壇城，自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外，沒有凈土，沒有佛。

修行人一定要好好地莊嚴(yán)自己，因為清凈剎土不在別處，就在自己身上。從真相上說，我們自身就是最圓滿的壇城，自心就是最究竟的佛。除了自己的身心以外，沒有凈土，沒有佛。有這樣一個正知正見，我們就可以打扮得整潔漂亮，穿戴得整整齊齊，然后把美麗的人身供養(yǎng)給諸佛菩薩。還可以吃好、休息好，然后精力充沛地投入到生活與工作當(dāng)中;家里也收拾得干凈整沽，家人看了個個歡喜;在單位工作不但積極向上，而且常與人方便，同事見了人人夸贊。就這樣法喜充滿，快快樂樂地活著，輕輕松松地做事，在社會上大家都羨慕、贊嘆你，這才是真正的修行，這才是替佛弘揚(yáng)佛法。

弘揚(yáng)佛法不是特意去為別人講那么多佛理，只要你把佛法里所講的快樂幸福、自在解脫的狀態(tài)修出來，別人看到了，自然而然就會對佛法生起恭敬心和信心，自然而然就會尊重你，并跟你學(xué)修。能這樣表法，就是救度眾生。

但現(xiàn)在很多人自己還沒有解脫，就著急想度眾生。自己吃不像吃、穿不像穿、人不像人，整日邋邋遢遢、糊里糊涂的，如同藏地的諺語所說“一個人看見讓一百個人傷心”。他們還以為學(xué)佛修行就像你這樣又苦又累的，一點(diǎn)也不自在，都會擔(dān)心變成你這樣的人而不敢學(xué)修。他們都是通過你的言行舉止來了解佛法的，你沒有好好表法，讓身邊的人心里不舒服，這就是你的過失。

你吃不好、穿不好，對自己的身體、精神也有一定的傷害。如果身體不好，無法堅持修行，躺在床上還得讓眾生為你付出，這也是在欠眾生，在傷害眾生，是對眾生不負(fù)責(zé)任。如果心情不好，無法安心學(xué)佛，也是學(xué)佛修行、饒益眾生的障礙。所以好好莊嚴(yán)壇城，好好表法，把自己變得既年輕又活潑，要做到“一個人看見讓一百個人歡喜”。當(dāng)然這也是通過修行自然而然就能做到的，不是刻意要求自己的。

真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）

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