「我回憶過去無數(shù)劫以前，有一尊水天佛出世，他教菩薩們修習水觀，由觀想而入定。首先觀想自己身中的水性，并沒有相克相犯的情形。然后觀想鼻涕、口水，乃至咽下的津、喉外的液，一直觀想到骨髓里面的精、筋肉里面的血，觀到大便、小便的水份，在身中循環(huán)運轉?？v使它們有清濁的不同，但是水的濕性和流動相還是一樣。同時身中的水與身外的水，乃至世界以外，所有的香水海也是一樣。這么多的水，跟身中的水是沒有差別的。

當時，我剛剛修成水觀，入定時，不見有人，只看見水，以水為身，尚未證到無身無相的境界。

有一天，我在靜室里坐禪，修習水觀。有一個小徒弟，從窗外看見整個房間都是清水，除了清水以外，沒有其它東西。

小孩子生性愛玩耍，他撿起一塊瓦礫，投入水中，撲通一聲，他望了一望，便傻里傻氣地跑走了。

等我出定之后，突然覺得心痛。我心里想：我已經(jīng)證得阿羅漢果了，生病的條件也早就沒有了，為什么今天忽然會心痛呢？難道我的工夫退失了嗎？

當時，那個小徒弟蹦蹦跳跳，來到我的面前，把事情的經(jīng)過告訴我。

我教他：下次如果再看見清水，就開門到水中，把瓦礫撿出來。

他很聽話。等到我再入定時，他又看見水和瓦礫，于是開門拿去瓦礫。

我出定后，身體復元，心不再痛了。

從此以后，我親近過很多尊佛，直到山海慧自在通王如來出現(xiàn)于世，我的觀想才成功，忘了身心，也忘了水。因為已經(jīng)與十方世界所有的香水海打成一片，心性、水性與真空完全融合，而絲毫沒有差別?！梗ā独銍澜?jīng)》第五卷、《楞嚴經(jīng)正脈疏》第二十四卷、《楞嚴經(jīng)淺譯》第一四○頁）

觀想水，入定后會變水現(xiàn)水。想念佛，日子久了，也會見佛成佛。觀無量壽佛經(jīng)的第十三頁說：「因為諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。所以你們心中想念佛時，心中便會具有如來身上的三十二種特征和八十種美好的特點。是心作佛，是心是佛。諸佛的圓滿智慧是從心念和觀想產(chǎn)生的?！埂?/p>