問(wèn)：據(jù)說(shuō)山河大地是我們的真心(非妄心)所變。然則我們看到的山河大地客觀(guān)上只有一個(gè)，那么請(qǐng)問(wèn)：它是你的、我的或是一只貓或狗的真心所變現(xiàn)出來(lái)的呢?

答：山河大地并非是由某一單一有情的真心所變現(xiàn)，而是所有共業(yè)有情的真心，依據(jù)這些有情的業(yè)力，合營(yíng)變現(xiàn)出來(lái)的。所以，任何一個(gè)有情的善惡業(yè)，都邑改變山河大地、器世間的現(xiàn)況。

《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三說(shuō)：「一切眾生因殺生故，現(xiàn)在獲得惡色惡力惡名夭折，財(cái)物耗減，家屬分離，賢圣呵責(zé)、人不信用，他人作罪橫罹其殃，是名現(xiàn)在惡業(yè)之果;舍此身已，當(dāng)墮地獄──多受憂(yōu)?饑渴龜齡、惡色惡力惡名等事，是名后世惡業(yè)之果。若得人身，復(fù)受惡色夭折貧窮。是一惡人人緣力故，令外一切五谷果蓏悉皆削減，是人殃流及一世界。」最后一句等于說(shuō)：任何一個(gè)有情的善惡業(yè)，都邑改變山河大地、器世間的現(xiàn)況。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如人人都能去惡修善，那么全部世界也會(huì)是以變得清凈，此等于「心凈則國(guó)土凈」。