保持優(yōu)越的心情等于最好的攝生之道。前人攝生之道，是「僻靜無為，恬澹虛無」，只要心靈純凈而不雜，保持閑逸清凈的思惟，便能達到延年益壽的效果。喜怒哀樂人皆有之，儒家貴于調(diào)和，《中庸》云：「喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！贡３中膶庫o、不動，心能隨處作主，進退得宜。佛法中更進一步，面對外境，這念心能夠清楚明白、如如不動，定慧不二的這念心就是禪，就是《金剛經(jīng)》所說的「無住生心」。

　　工資什么會煩躁、焦炙、情緒失常？因為心不得安寧。禪是安定的心，這念心安定下來，就能產(chǎn)生聰明，轉(zhuǎn)化煩惱。故經(jīng)云：「無礙清凈慧，皆依禪定生。」透過禪修凈化身心，令身心清凈、安詳安閑；此外，禪修更有助于沉淀思緒，增強正向思慮，以無礙聰明面對生活中的順困境界。

　　以前有一位老太婆家里走失了一頭牛，上山找投子大同禪師幫她卜爻找牛，禪師便召喚老太婆的名字，老太婆應(yīng)諾，禪師則回答：「牛還在」，老太婆一聽就開悟了，歡樂下山去。牛比喻這念心，找到這念清凈心，生活就能安閑，不要因外在的境界，而迷失了素心，要常保清凈心存在，始終是正向思惟。祖師云：「迷時人逐法，解時法逐人?！刮次蛑?，心隨境轉(zhuǎn)，受外境影響，是人逐法；開悟之后，知道境界虛妄，安住當(dāng)前這念心，以心轉(zhuǎn)境，是法逐人。