善有善報(bào)，惡有惡報(bào)

不是不報(bào)，時(shí)辰未到

◎宣化上人《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)淺釋》

有善根的眾生，因?yàn)樵谇吧N了很多善根，福田中的功德滿(mǎn)了，所以今生有福報(bào)、有善根。

有的眾生，今生不作善而作惡，為什么沒(méi)有惡的果報(bào)呢?這個(gè)問(wèn)題，是一般人不了解的。這是因?yàn)榍吧N了善根，今生雖然作惡，可是善的果先成熟，惡的果還沒(méi)有成熟。等到惡的果成熟時(shí)，再受惡的果報(bào)。

有的眾生，今生作善而不作惡，可是得到的是惡報(bào)，這是因?yàn)榍吧鷲旱姆N子太多的緣故。今生雖然做善事，但是要受惡報(bào)。等善的種子成熟時(shí)，才能得到善報(bào)，或在今生，或在來(lái)生。這種道理很簡(jiǎn)單，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。淺言之，種什么因，便得什么果。

做善事，可以生到極樂(lè)世界，做惡事者，便墮落到無(wú)間地獄去受苦，這是毫無(wú)疑問(wèn)的事。所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào);不是不報(bào)，時(shí)辰未到”，無(wú)論善惡，皆有報(bào)應(yīng)，不過(guò)時(shí)間早晚而已。

有人今生無(wú)惡不為，可是得到善終，有人今生樂(lè)善好施，而不如意，這就是因果律的安排。否則，就想不通，鉆牛角尖，越鉆越苦惱。