界詮法師：佛學(xué)基礎(chǔ) 第六章 有情之身心 第二節(jié) 處與界
第二節(jié) 處與界
處是十二處,處亦云人,生長義。六根六境能生長心o所法之作用,六識(shí)必托根方能生起。內(nèi)六根處是識(shí)所依,外六境處是議所緣。由報(bào)及境為增上緣,識(shí)得生起。意即認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,有能取的六根和所取的大境。此中以六境為中心,沒有此六境,能認(rèn)識(shí)和所分別失去聯(lián)絡(luò),不能分別境界。
界是十八界,界是種族義,謂十八法種類自性各別不同。又能持義,能持諸法自相義名界。又種子義,十八界種各別為因。六根緣六境而生起六識(shí)的覺了。識(shí)所依所線的六根六境為能生因,六識(shí)是所生果。此為十八界。
相關(guān)文章
-
成觀法師：唯識(shí)三十論頌義貫 第五章 唯識(shí)修行五位 第二節(jié) 加行位
-
淋浴時(shí)唱歌 調(diào)整身心
-
妙華法師：金剛之智 第六章 金剛之智
-
佛學(xué)知識(shí)之“佛教七寶”
-
僧寶論41、《佛教是生產(chǎn)之原地，護(hù)佛教即所以護(hù)國護(hù)民》 (第六章 守培法師論僧寶 之四)
-
隋唐：佛學(xué)；意識(shí)形式和意識(shí)過程的分析
-
大寂尼師：佛教「學(xué)戒」的意義 優(yōu)婆塞五戒義 受持菩薩優(yōu)婆塞戒的基礎(chǔ)
-
果煜法師：一葦過江 教理篇 略說大乘佛學(xué)
-
廣超法師：佛學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) 四圣諦
-
第六章 未知死,焉知生(3)
-
剛曉法師：佛學(xué)講座 佛法受用
-
剛曉法師：佛學(xué)講座 依正教立正見
-
第六章 給孤獨(dú)之死
-
第六章 多子無依的老婦：索那
-
印光大師：《靈巖遺旨》壹、悲化有情【9】
-
印光大師：《靈巖遺旨》壹、悲化有情【11】
-
放生心得之眾生有情
-
陳義孝：佛學(xué)常見辭匯 四畫～六畫
-
蔣維喬：佛學(xué)綱要 第五章 釋迦滅度以后弟子結(jié)集遺教
-
方倫居士：初級(jí)佛學(xué)教本 第三十六課 三十七道品 (三)
微信分享
掃描二維碼分享到微信或朋友圈
評(píng)論