仁煥法師:生命的定位與落實(shí)
廣東化州南山寺2011年農(nóng)歷正月念佛七法會(huì)
(十八上午仁煥法師開示) 生命的定位與落實(shí)
凡夫都以這個(gè)身體作為命,當(dāng)然身體是生命的一部分,那還有一部分是什么呢?就是靈魂。靈魂是人的精神生命,身體是人的物質(zhì)生命。
大家多重在追求物質(zhì),很少有人追求精神。如果沒有留住精神,靈魂就不存在了。人的生命如同一部電腦一樣,身體就是等于電腦的硬件,靈魂就是等于電腦的軟件。
佛門講修心,也是修靈魂,也是修精神。有這么一句話:有命不怕病,最怕沒有命。意思說,精神不存在了,靈魂就不存在了,你去挽救這個(gè)身體,也救不過來啊。在農(nóng)村的要把這個(gè)身體送到山上去,如果在城市里面呢,又送去火葬場(chǎng)了。請(qǐng)問大家,到那個(gè)時(shí)候身體還是你們的嗎?等于我們借了父母的,用一下而已嘛。既然我們愛它,必定要認(rèn)識(shí)它,理解它。認(rèn)識(shí)它了,就留得住了;如果理解它了,那就光彩人生了。
什么叫做凡夫呢?連自己都不認(rèn)識(shí)自己,更沒有理解自己。為什么我們有病有災(zāi)難呢?因?yàn)槲覀儼炎约和浟?。是不是這樣?每個(gè)人都見過衣柜吧,想問大家,衣柜重要還是里面的衣服重要呢?請(qǐng)你們回答。(大眾:衣服。)我們買柜子來做什么啊?來裝寶,對(duì)不對(duì)啊?既然我們買柜子來裝寶,人家把寶偷去了,就麻煩了。如果人家不要寶,光把那個(gè)柜子偷去,我認(rèn)為無所謂嘛。
今年佛七開示重點(diǎn)講:認(rèn)識(shí)生命。也叫做生命定位、做人定位。人有定位就有目標(biāo),人有目標(biāo)就有方向,人有方向就有終點(diǎn)。一年的終點(diǎn)是大年三十晚,那是時(shí)間的終點(diǎn)而已喔,我們生命的終點(diǎn)是哪里啊?(大眾:極樂世界)我們生命的終點(diǎn),第一個(gè)是西方極樂世界,第二個(gè)是地獄。地獄不由得你想不想去,每個(gè)人都不愿意進(jìn)去,但是地獄里面的生命要比天堂的生命多太多。地獄里面是排隊(duì)進(jìn)去,極樂世界呢,久不久阿彌陀佛才來接引一個(gè)人。
開示的第一天說過:定位就是我們的愿望。愿望的結(jié)果是什么呢?應(yīng)該是希望。凈土法門講信愿行。信,信有天堂、地獄、人間?,F(xiàn)在我們?cè)谧窃谌碎g了,當(dāng)我們痛苦惡報(bào)來的時(shí)候,命已經(jīng)進(jìn)了地獄了。當(dāng)我們煩惱來的時(shí)候,自己跟自己作對(duì)的時(shí)候,自己跟自己過不去的時(shí)候,那就是人間了。
如果一個(gè)人保持快樂,身體就很健康。你很痛苦的時(shí)候,樂不起來啊。對(duì)不對(duì)?有煩惱,有痛苦,自然快樂不起來了。當(dāng)你真正快樂的時(shí)候,煩惱就不存在。大家想要健康快樂,還是要煩惱呢?
你們沒有來到法會(huì)之前,佛也為你們定位健康快樂,我也為你們定位健康快樂。那如何落實(shí)下來呢?你們有信仰就是落實(shí)下來了。如果沒有信仰,就算給你們,你們還是拿不到。世間上有健康人,也有快樂人,也有痛苦人煩惱人。我們有時(shí)候偶爾也是天堂人啊,但是大部分時(shí)間我們都是地獄人啊。有這樣的感覺嗎?快樂時(shí)就是回歸到天堂去;整天都煩惱,整天都痛苦,那不是整天在地獄里面嗎?
那快樂和痛苦都是別人給我們嗎?還是自己招感呢?一個(gè)人經(jīng)常站在崖壁旁邊,都沒有回到安全的地方來,不論你多么小心,你總有一天會(huì)掉進(jìn)去的。我們叫做凡夫,這個(gè)“凡”是平凡的凡,就是相當(dāng)于你們廣東人說的“一般般咯”。是不是?平常人,就是平常命。不好也不壞,所以叫做凡夫。我們需要健康快樂,為何不落實(shí)把命放在健康快樂的終點(diǎn)上呢?
太陽(yáng)以落山來表達(dá)終點(diǎn)。太陽(yáng)從東方起來,晚上落到西方去,每天都到終點(diǎn)上,第二天它起來的時(shí)候,一樣光輝啊。如果我們?nèi)巳硕级冒焉鋵?shí)在終點(diǎn)上,“心不變,志不變”,“心不變,愿力不變”,就成功了。志不變就是:人間我也不要,地獄更不要,我一定要西方極樂世界。大家愿意落實(shí)到生命的保持把生命落實(shí)在終點(diǎn)上,那終點(diǎn)上嗎?
我們每天回向念“西方接引,阿彌陀佛”。因?yàn)榉鸨旧硪呀?jīng)把生命落實(shí)在終點(diǎn)上,所以他才不憂不愁。我們沒有目標(biāo),所以一下子跑天堂,一下子又跑地獄,一下子又跑人間。
下面我們講定位念佛的功德。昨天已經(jīng)講了,我們提倡一念一交命,是交什么樣的命啊?交進(jìn)去,那不是完了嗎?哦,交進(jìn)去才是無量壽。你們不交,你們就是有眾苦、有惡報(bào)、有煩惱差別了。又說“一念一接受”,接受什么呢?接受無量壽的命,接受無量覺的命,接受無量光的命,對(duì)嗎?
有些同修,為何念佛二十年、三十年,一家還有災(zāi)難呢?是不是佛沒有慈悲啊?不是。應(yīng)該于心愿上定位好,于事情上真正落實(shí)到位。一句佛號(hào)里面,“阿彌陀”是無量覺、無量光、無量壽??梢赃@么理解:先得無量覺,后有無量光;擁有無量光,就得無量壽。為什么首先需要無量覺呢?覺悟的人才懂得落實(shí)生命在終點(diǎn)上,不站在崖壁危險(xiǎn)的地方。
我們?cè)谑篱g上,哪個(gè)地方是我們的終點(diǎn)呢?我們的家是不是我們的終點(diǎn)啊?再過兩天,你們又回到終點(diǎn)去了?,F(xiàn)在我們老是把命放在不平安的道上,如果我們落實(shí)把命放在西方極樂世界,人間也不要,地獄更不要,這樣就叫做覺悟了。你落實(shí)在安全的地方上,你才有安全的因緣和機(jī)會(huì)嘛,對(duì)不對(duì)?
哪里是我們的家?極樂世界是我們平安之家,人間是我們今生的果報(bào)之家。你在人間,就容易走向兩條路:地獄是一端,天堂是一端。我們就是住在天堂和地獄的邊緣上。如果你沒有往天堂的方向走,那誰(shuí)能把你拉到天堂去啊?即使是阿彌陀佛接引,你要愿意給他接引才行啊,這個(gè)地方是非常關(guān)鍵的。你沒有愿意,佛哪里敢強(qiáng)迫你?但是地獄就不一樣了,你愿意不愿意,鬼王總之都要抓你去。
我們?yōu)槭裁茨罘饚资隂]有作用呢?人在念佛,心中都沒有想往生。還拿著一串佛珠,那你不是念給佛珠咯?
剛才談到生命有軟件和硬件,一般我們更新的是軟件。當(dāng)你們念佛的時(shí)候,念到感覺身體不存在了,那就表示佛在為你們更新軟件了。當(dāng)你們念到有問題出來,不念還好,念了反過來這里痛那里痛,是什么原因呢?是你們軟件沖突啊,你們的垃圾軟件太多了。那么在這個(gè)時(shí)候,停止不念還是加強(qiáng)念呢?(大眾:加強(qiáng)念)如果你們認(rèn)為不念還好,念了反過來很難受,就不念了,那你是留命養(yǎng)虎了,總有一天,老虎是不會(huì)放過你的。當(dāng)你們念到感覺身體有反常了,正是佛為你們更新軟件的時(shí)候。你們有念,就變成跟佛聯(lián)網(wǎng)了;你沒有念了,就是叫做斷網(wǎng)了。
這個(gè)小孩(現(xiàn)場(chǎng)的一位小居士)很特殊,已經(jīng)十多歲了,他生下來就先天不良,嚴(yán)重的弱智,另外就是身體非常不好。現(xiàn)在他能這么站著,剛來時(shí)是站不了的,而且他有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,見什么東西都拿。我們是先把他的“病毒”消除,因?yàn)樗摹安《尽笔撬改笌Ыo他的,包含他的“垃圾軟件”也是他父母帶給他的。我們靠佛把他的病毒刪除,垃圾軟件也刪除,現(xiàn)在他又能笑了,又能站了,也懂得講感恩了。大家有信心嗎?如果你們真正做到“一念一交命”,作用也不在于你們念多少。能在“一念一交命”上落實(shí),十念必定得到更新。
評(píng)論