宣化上人:YIN業(yè)太重了,在地獄受這種果報(bào)
淫業(yè)太重了,
在地獄受這種果報(bào)
宣化上人慈悲開示:
“即從座起,頂禮佛足,合掌恭敬,而白佛言:大威德世尊!慈音無遮,善開眾生微細(xì)沉惑,令我今日身心快然,得大饒益。”
“即從座起”:阿難當(dāng)時,就從座起來。他因?yàn)槁犚姺鹚f的法,斷除了微細(xì)的煩惱,所以就從座起來,“頂禮佛足”,合掌恭敬,而白佛言。
“大威德世尊”:佛有大威德,能折伏眾生。怎么叫折伏呢?本來眾生很剛強(qiáng)的,什么也不相信——不信因果、不信輪回、不信報(bào)應(yīng),什么也都不信的。那么佛能以善巧方便,用一種的威德來教化眾生?!巴?,就是有威可畏,令眾生折伏?!暗隆?,就是攝受。這折、攝二門,也就是折伏法、攝受法。折伏,就是折伏剛強(qiáng)的眾生;攝受,攝受這一種信受的眾生,即信佛的,就是這種不剛強(qiáng)的眾生。不剛強(qiáng)的眾生,佛就用攝受的法門,就好像磁石吸鐵,這兒有磁石,那個鐵自然就吸來了,攝受就是這種的意思。所以有德,就可以攝受一切的眾生;有威,就可以折伏一切眾生。
“慈音無遮”:世尊這個慈悲的音聲沒有限量,沒有遮限的,這么樣子,就是普度。佛的慈音普遍而沒有限量的,“善開眾生微細(xì)沈惑”:善自開化一切眾生的微細(xì)沈惑。本來眾生對于這個微細(xì)的沈惑不明白,那么佛這么給指出來。
“令我今日身心快然,得大饒益”:使令我阿難今天身也覺得快樂,心也覺得快樂,說不出那么快樂了,得著我生平?jīng)]有的這種大益處。
“世尊!若此妙明真凈妙心本來遍圓,如是乃至大地草木,蝡動含靈,本元真如即是如來成佛真體。佛體真實(shí),云何復(fù)有地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天等道?世尊!此道為復(fù)本來自有?為是眾生妄習(xí)生起?”
“世尊!若此妙明真凈妙心本來遍圓”:“妙明”,就是這個真心?!罢鎯裘钚摹保簿褪沁@個心。世尊!要是這個妙明的真心,本來它是周遍法界的,是圓滿而無欠無余的。
“如是乃至大地草木,蝡動含靈”:像這個樣子,乃至于不單人,還有一切的草木?!安菽尽本褪菬o情的一種的眾生?!拔p”,就好像蟲子;“動”,這個會動,但不動得太多;“蝡動”,言其最微細(xì)的這個生命。“含靈”,也是最小的這種動物,它沒有多大的靈性,少少的。
“本元真如即是如來成佛真體”:那么不單人,乃至大地草木,蝡動含靈都是本元真如,都具足如來成佛的真體。
“佛體真實(shí)”:這個佛的本體是真實(shí)的?!霸坪螐?fù)有地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天等道”:怎么說又有這個“地獄”、又有“餓鬼”、又有“畜生”、又有“修羅”、又有“人”、又有“天”這么多的六道輪回?
“世尊!此道為復(fù)本來自有,為是眾生妄習(xí)生起”:世尊!這一些個六道輪回,是它本來就有的呢?還是眾生這種妄習(xí)生起來的呢?我很不明白這個道理。
“世尊!如寶蓮香比丘尼,持菩薩戒,私行淫欲。妄言行淫非殺非偷,無有業(yè)報(bào)。發(fā)是語已,先于女根生大猛火,后于節(jié)節(jié)猛火燒然,墮無間獄。”
我為什么問地獄、餓鬼這個道理,為什么我不明白呢?“世尊!如寶蓮香比丘尼,持菩薩戒,私行淫欲”:因?yàn)?,世?好像這個寶蓮香比丘尼,她受過菩薩戒的??墒撬皇仄兴_戒,她自己還偷偷摸摸地去行淫欲,這是故意去行淫欲。你猜她怎么說啊?她說得更漂亮!“妄言行淫非殺非偷,無有業(yè)報(bào)”:她就說假話,她對人怎么講呢?她說這個淫欲,這也不是殺生,也不是偷盜,這就是男女一種欲樂嘛!一種的快樂,這有什么過錯呢?這不過是佛說要戒,我認(rèn)為這不需要戒的,沒有關(guān)系嘛!它不是犯什么大罪嘛!這是男女一種快樂的行為,有什么罪過?她這么樣講,自己講得滿天理直氣壯,覺得很有道理。她說:“沒有業(yè)報(bào)!這個行淫欲,你隨便!你行得越多越不要緊的?!彼且粋€比丘尼,提倡淫欲!
“發(fā)是語已”:這話說完了之后,你說怎么樣啊?哈,不要緊嗎?“先于女根生大猛火”:就在這個女根——這女根,不要怎么樣詳細(xì)講,大家也明白了。男根、女根哪!就在那個女根生大猛火,就著了火了。啊,你說厲害不厲害?相信這個時候,燒得她呱呱叫的,燒得她大哭大叫的。這時候,又不說沒有罪過了。
“后于節(jié)節(jié)”:那么女根生大猛火了以后,你說怎么樣啊?每一個骨節(jié)都生猛火了!因?yàn)槟信莻€時候,覺得這周身骨節(jié)都松懈了,以為是快樂。其實(shí),那就是拼命掙死呢!就想要快點(diǎn)死、快點(diǎn)死,就怕死得慢!那時候,男的女的都不要命了,就快點(diǎn)死的好。所以,這就是往地獄里鉆、往地獄里拱呢!她節(jié)節(jié)都著了火,因?yàn)橐褪菍倩鸬模阋拇罅?,就會有一種火,欲火、欲火嘛!“猛火燒然”:猛火著得消防隊(duì)、救火車也都沒有辦法了!為什么?她這個火是從她自己的欲太重而起的,所以消防員、防火車,多少水龍也救不了這個火了!
救不了了,怎么樣啊?沒有第二條路走,“墮無間獄”:就墮無間地獄了。這個無間地獄,時候也沒有間;身在地獄里頭,一人也滿,多人也滿,也沒有空間。一受這無間地獄,不知道經(jīng)過多少個大劫,所以這時間和空間都沒有間,罪苦也無間、生死也無間。
她墮地獄以后,你猜她怎么樣啊?每一天在骨節(jié)里頭,都有鐵嘴的鳥和鐵嘴的蟲子,從她這骨節(jié)里鉆進(jìn)去又鉆出來,鉆進(jìn)去又鉆出來。最要緊的,就是從女根那兒,鉆進(jìn)去又出來,鉆進(jìn)去又出來,令她在一鉆一咬的時候,就把她咬死了!這個地獄里,有那種巧風(fēng),一吹,她又活了。那么一日一夜萬死萬生,說不上死了多少次,生了多少次,死過去又活過來,死過去又活過來,就這樣子!
好淫的人——我告訴你!到地獄里,有一個銅柱,這銅柱里邊是用火燒的,把這個人就放在那個銅柱頂上,這就叫“炮烙”。這個人看這銅柱,看的不是個銅柱,男的看這銅柱就是個女的,女的看見這銅柱就是個男的。那么他看見,以為是自己在生時候的女朋友或者男朋友,就去親近了;因?yàn)樗徽J(rèn)為它是銅柱,到那兒就抱上了。
這一抱怎么樣?本來那個銅柱里頭是火,就被這個銅柱把身上燒得皮都烙焦了。這樣子,他身上痛了,往旁邊一看,又有一張鐵床。這鐵床上頭,要是男人,看那個鐵床上就有女人;女人看那個鐵床,就有一個男人在那個地方。所以他又往那個地方跑,跑到那個床,那鐵床也是火燒紅的。怎么這樣子呢?這就因?yàn)樗@個淫業(yè)太重了,所以到處都受這種果報(bào)。這是在地獄受這種果報(bào)。
這寶蓮香比丘尼,也就是受這種果報(bào),生陷地獄。你看,你再講說這個淫欲不是殺、不是偷,沒有業(yè)報(bào)?這時候,她知道有業(yè)報(bào)也來不及了,所謂后悔遲了!你說,這是在佛住世的時候,比丘尼也有這樣不守規(guī)矩的;不是說現(xiàn)在的比丘尼不守規(guī)矩,過去也有不守規(guī)矩的。
恭錄自《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》淺釋