面相能證明一個(gè)人修行的高低嗎？

佛本生故事 2024-08-19 09:27

如果一個(gè)學(xué)佛的人故意用外表的打扮來假裝自己修的好，這是愚癡顛倒的表現(xiàn) 常聽一些學(xué)佛的居士說：某某人的臉色又白又亮，所以她修的好；某某人的臉色發(fā)黑，所以她業(yè)障現(xiàn)前，修的不好，因?yàn)橄嘤尚纳?。?yīng)該怎樣看待這個(gè)問題？相由心生是很正確的道理，如果我們的心清凈慈悲，外相上一定是很和善的。如果內(nèi)心每天都煩煩惱惱的，外相上一定不好看。有智慧經(jīng)驗(yàn)的人，通過面相是可以看出一個(gè)人最近運(yùn)勢(shì)的。但相不僅僅是指面相上的黑白氣色，若只從面相黑白氣色來判斷一個(gè)人的修行好壞，往往會(huì)鬧很多低級(jí)的笑話。以前見過一位居士，她和一個(gè)年輕人在寺院聊天，這位居士夸年輕人說：你修的真好，你的臉白里透著紅。實(shí)際上此年輕人只是偶爾去趟寺院，還沒有認(rèn)真修行，只是平時(shí)愛美喜歡保養(yǎng)皮膚而已。還有的居士身見很重很愛打扮，但還要給自己找個(gè)借口說：我是為了讓眾生看到學(xué)佛人的氣色好才打扮的，這樣可以引導(dǎo)眾生入佛門。
自己身見煩惱重，還要找個(gè)借口，這樣心更不真實(shí)了，與修道是不相應(yīng)的。如果一個(gè)學(xué)佛的人故意用外表的打扮來假裝自己修的好，這是愚癡顛倒的表現(xiàn)?？吹较嚯S心轉(zhuǎn)這句話，我們應(yīng)注重的是心。若是持戒的心，外表就是持戒之相；若是慈悲心，外表就是利益眾生之相；若是是非人我心，外表就是是非人我相。相不僅是面相，也是言語行為的相。我們看到一些出家、在家的真修行人，他們嚴(yán)格持戒，雖然不用什么化妝品，皮膚也不怎么白，但是他們用戒行莊嚴(yán)了自身，臉上總是那么慈悲歡喜，言語行為總是那么柔軟利他，他們的心是清凈慈悲的。真修行人的言談舉止是與一般人大不相同的，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常反觀自己的心，調(diào)伏煩惱，以清凈心做利益眾生的事。我們不要淺解錯(cuò)解相隨心轉(zhuǎn)這句話，認(rèn)為臉白就是修的好，臉黑就是修的不好，那可不一定。不要只看臉的黑白，更要看你的心行是黑是白。

更新于：8個(gè)月前

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