夢參老和尚：不貪于利養(yǎng) 唯樂佛菩提

不貪于利養(yǎng) 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 ——《華嚴經十地品》

不貪于利養(yǎng)唯樂佛菩提

大乘教義告訴你，說人我空、法我也空，人法雙空。分段生死要滅，變異生死也要滅。菩薩行菩薩道，二死永亡又不入涅盤。入涅盤即是不入涅盤，這是什么意思?永遠度眾生。經常用你的般若智慧來觀照，你所學到的法是告訴你去作，不要執(zhí)著，你要是執(zhí)著法，這叫法執(zhí)。

說法利益眾生，這是自己去行道，說法幫助別人，這是你的責任，因為你是菩薩。你作什么事，這就是你應當作的這些事，你不能在這里生起貪著，生起利養(yǎng)心。

什么叫利養(yǎng)心?利養(yǎng)心就是受供養(yǎng)，「你要供養(yǎng)我才給你說法，不供養(yǎng)我就不給你說法!」但是古來大德有的要是不供養(yǎng)他，他就說你是輕心慢心。依照西藏的教義，你若不供養(yǎng)，聞法只得到慧，沒得福。供養(yǎng)了而又聞法，?；劬咦?。修福一定要修慧，修慧必須修福，要?；蹆勺阕?。

「唯樂佛菩提」，菩提果就是佛究竟的果位。

一心求佛智專精無異念

一心求智，只有一念心，別的都沒有。這是什么意思呢?求佛的智慧，在求佛修行的當中，「專精無異念」，絕不再念生死，在你修出離法的時候，絕不再念世間，這叫修行。

修行的時候消除你世間的五欲觀念，不讓一念生起五欲，簡單說就是你現(xiàn)實肉體的愛好，不要貪戀、要放下。世間法放下了，佛法就提起來了。這個放不下，那個提不起來的啦。這個怎么能放下呢?依著佛的教法，看破了不貪戀了叫放下。一心求佛法，照著所說的去作，這叫提起來了，看破放下了。(當代佛教網--佛教文化網)