大悲咒（八十八句圓滿功德版）——恭請十方善信轉(zhuǎn)載，分享，功德無量
為利益一切有情能夠獲得暫時的安樂和究竟的佛果，請大家一起發(fā)無上殊勝的菩提心
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩（三稱）
觀世音菩薩十大愿
南無大悲觀世音，愿我速知一切法。
南無大悲觀世音，愿我早得智慧眼。
南無大悲觀世音，愿我速度一切眾。
南無大悲觀世音，愿我早得善方便。
南無大悲觀世音，愿我速乘般若船。
南無大悲觀世音，愿我早得越苦海。
南無大悲觀世音，愿我速得戒定道。
南無大悲觀世音，愿我早登涅盤山。
南無大悲觀世音，愿我速會無為舍。
南無大悲觀世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火湯，火湯自枯竭。
我若向地獄，地獄自消滅。
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。
我若向修羅，惡心自調(diào)伏。
我若向畜生，自得大智慧。
南無大悲觀世音菩薩（十稱）
南無阿彌陀佛（十稱）
千手千眼觀世音菩薩
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼
námóhēlàdánàduōlàyèyē
1
南無喝啰怛那哆啰夜耶
námóālìyē
2
南無阿唎耶
pólújiédìshuòbōlàyē
3
婆盧羯帝爍缽啰耶
pútísàduǒpóyē
4
菩提薩埵婆耶
móhēsàduǒpóyē
5
摩訶薩埵婆耶
móhējiālúníjiāyē
6
摩訶迦盧尼迦耶
ān
7
唵
sàpólàfáyì
8
薩皤啰罰曳
shùdánàdáxiě
9
數(shù)怛那怛?qū)?/strong>
námóxījílìduǒ·yīméngālìyē
10
南無悉吉利埵伊蒙阿唎耶
pólújídì·shìfólàléngtuópó
11
婆盧吉帝室佛啰楞馱婆
námó·nuólàjǐnchí
12
南無那啰謹墀
xīlìmóhēpóduōshāmiē
13
醯唎摩訶皤哆沙咩
sàpóātuō·dòushūpéng
14
薩婆阿他豆輸朋
āshìyùn
15
阿逝孕
sàpósàduō·námópósàduō
·námópóqié
16
薩婆薩哆那摩婆薩多
那摩婆伽
mófátèdòu
17
摩罰特豆
dázhítuō
18
怛侄他
ān·āpólúxī
19
唵阿婆盧醯
lújiādì
20
盧迦帝
jiāluódì
21
迦羅帝
yíxīlì
22
夷醯唎
móhēpútísàduǒ
23
摩訶菩提薩埵
sàpósàpó
24
薩婆薩婆
mólàmólà
25
摩啰摩啰
móxīmóxī·lìtuóyùn
26
摩醯摩醯唎馱孕
jùlújùlú·jiéméng
27
俱盧俱盧羯蒙
dùlúdùlú·fáshéyēdì
28
度盧度盧罰阇耶帝
móhēfáshéyēdì
29
摩訶罰阇耶帝
tuólàtuólà
30
陀啰陀啰
dìlìní
31
地唎尼
shìfólàyē
32
室佛啰耶
zhēlàzhēlà
33
遮啰遮啰
mómó·fámólà
34
么么罰摩啰
mùdìlì
35
穆帝隸
yīxīyīxī
36
伊醯伊醯
shìnuóshìnà
37
室那室那
ālàshēn·fólàshělì
38
阿啰嘇佛啰舍利
fásuōfáshēn
39
罰娑罰嘇
fólàshěyē
40
佛啰舍耶
hūlúhūlúmólà
41
呼盧呼盧摩啰
hūlúhūlúxīlì
42
呼盧呼盧醯利
suōlàsuōlà
43
娑啰娑啰
xīlìxīlì
44
悉唎悉唎
sūlúsūlú
45
蘇嚧蘇嚧
pútíyè·pútíyè
46
菩提夜菩提夜
pútuóyè·pútuóyè
47
菩馱夜菩馱夜
mídìlìyè
48
彌帝利夜
nàlàjǐnchí
49
那啰謹墀
dìlìsènínà
50
地利瑟尼那
póyèmónà
51
婆夜摩那
suōpóhē
52
娑婆訶
xītuóyè
53
悉陀夜
suōpóhē
54
娑婆訶
móhēxītuóyè
55
摩訶悉陀夜
suōpóhē
56
娑婆訶
xītuóyùyì
57
悉陀喻藝
shìpólàyē
58
室皤啰耶
suōpóhē
59
娑婆訶
nàlàjǐnchí
60
那啰謹墀
suōpóhē
61
娑婆訶
mólànàlà
62
摩啰那啰
suōpóhē
63
娑婆訶
xīlàsēng·āmùqiéyē
64
悉啰僧阿穆佉耶
suōpóhē
65
娑婆訶
suōpómóhē·āxītuóyè
66
娑婆摩訶阿悉陀夜
suōpóhē
67
娑婆訶
zhějílà·āxītuóyè
68
者吉啰阿悉陀夜
suōpóhē
69
娑婆訶
bōtuómó·jiéxītuóyè
70
波陀摩羯悉陀夜
suōpóhē
71
娑婆訶
nàlàjǐnchí·póqiélàyē
72
那啰謹墀皤伽啰耶
suōpóhē
73
娑婆訶
mópólì·shèngjiélàyè
74
摩婆利勝羯啰夜
suōpóhē
75
娑婆訶
námóhēlàdánà·duōlàyèyē
76
南無喝啰怛那哆啰夜耶
námóālìyē
77
南無阿利耶
pólújídì
78
婆嚧吉帝
shuòpólàyè
79
爍皤啰夜
suōpóhē
80
娑婆訶
ān·xīdiàndū
81
唵悉殿都
mànduōlà
82
漫多啰
bátuóyē
83
跋陀耶
suōpóhē
84
娑婆訶
jīngāngshèngzhuāngyán
·suōpóhē
85
金剛勝莊嚴(yán)娑婆訶
mójiéshèngzhuāngyán
·suōpóhē
86
摩羯勝莊嚴(yán)娑婆訶
shēngwénshèngzhuāngyān
·suōpóhē
87
聲聞勝莊嚴(yán)娑婆訶
ān·báshélàshìlìyē·suōpóhē
88
唵跋阇啰室利耶娑婆訶
愿以此功德普及于一切
我等與眾生皆共成佛道
倡念大悲咒“八十八”句之因緣
佛教在中國有【三武教難】，北魏太武帝戌辰年間（公元４０８年）破壞佛教。后代宜武帝信奉佛教，講演佛法，建立永明賢居寺。當(dāng)時佛教大盛，時間是巳丑年（公元５０９年），也就是南朝梁武帝天鑒八年。
某日宜武帝在看書時，忽然從空中落下一個和尚，帝大叫：“奸細！”。和尚說：“皇上不用驚怕，我不是奸細，我是普陀山的和尚，我想到京城金鑾殿看看就來了。”帝說：“你怎么來的？”和尚說：“我正在念大悲咒時，心想來就到了。”帝說：“你再念看看?！碑?dāng)時和尚大悲咒就念到最后四句：“金剛勝莊嚴(yán)娑婆訶、摩羯勝莊嚴(yán)娑婆訶、聲聞勝莊嚴(yán)娑婆訶、唵跋阇啰室利耶娑婆訶”時，金鑾殿殿宇震動，帝大驚曰：“不要念啦！”后來帝就向和尚說：“以后后面這四句不可以再念啦！”
就是因為這樣，所以大悲咒最后的四句就沒念了。但是現(xiàn)在不是帝王時代了，所以念大悲咒時，后面四句應(yīng)當(dāng)也要念，才有靈感。
悟明長老:持誦八十八句大悲咒有更殊勝的功德妙用
臺北縣樹林鎮(zhèn)海明寺悟明長老，一生專注提倡大悲咒，近時發(fā)現(xiàn)北魏前古版大悲咒原文是八十八句，較現(xiàn)代通常念誦的多了四句。
悟明提倡請大家念大悲咒時，最后面四句應(yīng)當(dāng)要念，有殊勝的功德妙用。
悟明長老曾經(jīng)得鼻咽癌，有一天于關(guān)房持誦八十四句大悲咒，一位師姐拿了一杯水給悟明長老飲用，悟明長老順手拿起杯子飲用，但突然想到，關(guān)房應(yīng)該是緊閉的，為什么有人可以進來呢，但在飲用這杯水后，鼻子流出了一塊黑色的物體，之后，病情全愈。于是有人問:長老!您持誦八十四句大悲咒，鼻咽癌就全愈，為何要持誦八十八句大悲咒?
悟明長老開示：我于十年前繪大悲出相，畫到第六尊:婆盧吉帝室佛啰愣馱婆時，一日于一家素食館張貼大悲咒是杜撰非佛說，于是就停筆數(shù)月不畫。過幾月后，一日午休，聽見六尊菩薩，自念咒語:
1南無．喝啰怛那．哆啰夜耶．2南無．阿唎耶．3婆盧羯帝．爍缽啰耶．4菩提薩埵婆耶．5摩訶薩埵婆耶.6摩訶迦盧尼迦耶．
走入房間，隨即醒來，于是想:我只畫到第六尊，所以只走進來六尊菩薩持誦六句咒語，那應(yīng)該把它畫完是吧?剛開始時，只想畫到八十四大悲出相。當(dāng)快畫完時，有一天，夢到菩薩說要畫到第八十七尊，此時心中有些納悶，因為普陀山木刻版是八十八句，而悟明長老也是提倡八十八句，大悲咒古老版本也如此，沒有八十七句。
后來才想到:最后一句八十八句為千手觀音。是菩薩現(xiàn)十方世界總是一大身相。方悟我千手觀音之前就畫好了，所以菩薩只叫我畫到八十七。
原來:持誦八十八句才圓滿，本尊千手觀音才出現(xiàn)。
悟明法師(1911-2011)河南商水人。俗姓李，名林泉。法名仁恩。十四歲披剃于湖北竹。
溪觀音閣，師事能靜。旋入極樂佛學(xué)院深造。二十歲于湖北漢陽歸元禪寺受具足戒。曾任上海留云禪寺知客、副寺、監(jiān)院及法云寺、接引寺、江寧云居禪寺住持。1949年赴臺，任臺北十普寺暨觀音山凌云寺監(jiān)院。1959年在臺北建“護國大悲院”。翌年創(chuàng)建海明寺。1976年晉任玄奘寺住持，1986年當(dāng)選臺灣“中國佛教會”理事長?，F(xiàn)任海明寺、玄奘寺、西云禪寺、觀音禪院住持。2011年7月19日在觀音成道日圓寂，享年102歲，20日完成移靈、坐缸。
宣化上人開示:古代皇帝很怕修行人成就太高，而把一些咒語竄改，像大悲咒也是南朝梁武帝說念誦至八十四句的，于是后世之人就持誦八十四句。因此，有心持誦大悲咒者，應(yīng)念誦八十八句大悲心陀羅尼才究竟圓滿。
傳喜法師開示：終南山普光老和尚，現(xiàn)在老人家一百十三歲了，他叫人瑞啊——人中的瑞象！更何況他還是出家人。八個月大就被送到寺院，然后在師父的撫養(yǎng)下，一生當(dāng)中清凈地在山上修行。
老和尚念《大悲咒》也是很特別，老和尚念的《大悲咒》是八十八句的。我這次去臺灣，在臺灣一個三百多年的寺院，那個墻上寫的《大悲咒》就是八十八句的，原來古代的祖師是傳的八十八句，我們現(xiàn)在一般人念的都是八十四句的《大悲咒》。
我們普光長老這邊傳的是八十八句《大悲咒》，正好跟臺灣的符合。而且臺灣的廣化老法師，以前親近過弘一法師，他也是這么說的：念《大悲咒》應(yīng)該念八十八句那才全
持誦大悲咒的功德利益
1、臨命終時十方諸佛皆來授手。
2、欲生何等佛土，隨愿皆得往生。
3、不墮三惡道。
4、能生諸佛國。
5、得無量三昧辯才。
6、誦持大悲神咒者，于現(xiàn)在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉(zhuǎn)女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。
（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。
（2）今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、污凈梵行，如是等一切惡業(yè)重罪，悉皆滅盡。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。
誦此陀羅尼者，當(dāng)知是人:
(1)即是佛身藏，九十九億恒河沙數(shù)諸佛所愛惜故
(2)即是光明藏，一切如來光明照故
(3)是慈悲藏，恒以陀羅尼救眾生故
(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故
(5)是禪定藏，百千三昧常現(xiàn)前故
(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故
(7)是無畏藏，龍?zhí)焐粕癯Ｗo持故
(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故
(9)是常住藏，三災(zāi)惡劫不能壞故
(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故
(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫(yī)療眾生病故
(12)是神通藏，游諸佛土得自在故，可見此咒西方三圣種子梵文功德，贊不可盡。
得十大利益：
(1)能得安樂，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業(yè)重罪，(6)永離障難，(7)增長一切白法諸功德，(8)遠離一切諸怖畏，(9)成就一切諸善根，(10)臨命終時，任何佛土，隨愿得生。
誦此陀羅尼者，得十五種善生：
(1)所生之處，常逢善王，(2)常生善國，(3)常值好時，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心純熟，(7)不犯凈戒，(8)所有眷屬，恩義和順，(9)資具財食，常得豐足，(10)恒得他人，恭敬護持，(l1)所有財寶，無他劫奪，(12〉意欲所求，皆悉稱遂，(13)龍?zhí)焐粕瘢愠Ｗo衛(wèi)，〈14)所生之處，見佛聞法，(15)所聞?wù)?，悟甚深義。
誦此陀羅尼者，不受十五種惡死：
(1)不為饑餓困苦死，(2)不為枷系杖擊死，(3)不為冤家仇對死;(4)不為軍陣相殺死，(5)不為虎狼惡獸殘害死，(6)不為毒蛇蚖蝎所中死，(7)不為水火焚漂死，(8)不為毒藥所中死，(9)不為蠱害死，(10)不為狂亂失念死，(11)不為山樹崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死，(13)不為邪神惡鬼得便死，(14)不為惡病纏身死，(15)不為非分自害死。
誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經(jīng)坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛(wèi)，不離其側(cè)。
誦持大悲咒的神奇感應(yīng)
1、誦持大悲咒者，從是以往所有世間經(jīng)書悉能受持，一切外道法術(shù)、韋陀典籍亦能通達。
2、誦持此神咒者，世間八萬四千種病悉皆治之，無不差者;亦能使令一切鬼神，降諸天魔，制諸外道。
3、若在山野誦經(jīng)、坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎鬼神，橫相惱亂心不安定者，誦此咒一遍，是諸鬼神悉皆被縛也。
4、若能如法誦持，于諸眾生起慈悲心者，（觀世音菩薩）當(dāng)敕一切善神、龍王、金剛密跡常隨衛(wèi)護不離其側(cè)，如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等，各有五百眷屬，大力夜叉常隨擁護。
5、誦持大悲神咒者，其人若在空山、曠野，獨宿孤眠，是諸善神番代宿衛(wèi)，辟除災(zāi)障。
6、若在深山迷失道路，善神龍王，化作善人，示其正道。
7、若在山林曠野，乏少水火，龍王護故，化出水火。
8、觀世音菩薩言：‘誦此咒五遍，取五色線作索，咒二十一遍，結(jié)作二十一結(jié)，系項（頸部）。此陀羅尼是過去九十九億恒河沙諸佛所說，彼等諸佛為諸行人，修行六度未滿足者，速令滿足故；未發(fā)菩提心者，速令發(fā)心故；若聲聞人未證果者，速令證故；若三千世界內(nèi)諸神仙人，未發(fā)無上菩提心者，令速發(fā)心故;若諸眾生，未得大乘信根者，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子法芽增長，以我方便慈悲力故，令其所須皆得成辦?！?/p>
9、三千大千世界，幽隱闇處三涂眾生，聞大悲神咒皆得離苦。
10、若諸菩薩未階初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十隨形好。
11、若聲聞人聞此陀羅尼一經(jīng)耳者，修行書寫此陀羅尼者，以質(zhì)直心如法而住者，四沙門果，不求自得。若三千大千世界內(nèi)，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，須彌山及鐵圍山，能令搖動，又令碎如微塵，其中眾生，悉令發(fā)無上菩提之心。
12、若諸眾生，現(xiàn)世求愿者，于三七日，凈持齋戒，論此陀羅尼，必果所愿，從生死際至生死際，一切惡業(yè)并皆滅盡，三千大千世界內(nèi)，一切諸佛、菩薩、梵、釋、四天王、神仙、龍王悉皆證知。
13、若諸人天誦持此陀羅尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中眾生，得此人浴身之水，沾著其身，一切惡業(yè)重罪悉皆消滅，即得轉(zhuǎn)生他方凈士，蓮花化生，更不受胎身、濕、卵之身，何況受持讀誦者。此人若行道路，大風(fēng)時來，吹此人身毛發(fā)衣服，余風(fēng)下過，諸類眾生得其人飄身風(fēng)吹著身者，一切重罪惡業(yè)并皆消滅，更不受三惡道報，常生佛前，當(dāng)知誦持者，福德果報不可思議。
14、誦持此陀羅尼者，口中所出言音，若善、若惡，一切天、魔、外道、天龍、鬼神聞?wù)?，皆是清凈法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛?/p>
日光月光二菩薩為擁護持誦大悲神咒者
1、日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者，說大神咒而擁護之：
‘南無勃陀瞿那迷。南無達摩莫訶低。南無僧伽多夜泥。底哩部畢咄檐納摩?！?/p>
功德：誦此咒滅一切罪，亦能辟魔及除天災(zāi)，若誦一遍，禮佛一拜，如是日別三時誦咒禮佛，未來之世所受身處，當(dāng)?shù)靡灰幌嗝捕苏上补麍蟆?/p>
2、月光菩薩亦復(fù)為諸行人，說陀羅尼咒而擁護之：
‘深低帝屠蘇吒。阿若蜜帝烏都吒。深耆吒。波賴帝。耶彌若吒烏都吒。拘羅帝耆摩吒。沙婆訶?！?/p>
功德：誦此咒五遍，取五色線作咒索，痛處系，此咒乃是過去四十恒河沙諸佛所說，我今亦說，為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。
3、此陀羅尼能大利益三界眾生；一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。
4、此大神咒，咒干枯樹，尚得生枝柯華果，何況有情有識眾生，身有病患治之不差者，必?zé)o是處。
南無千手千眼大悲觀世音菩薩!
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