昔日，在天竺國有兩個窮人，生活貧困，以賣酪來維持生計。

有一天，當(dāng)這兩個人正準(zhǔn)備用頭頂著酪瓶到市集販賣時，突然下起雨來，道路泥濘濕滑，其中一個較有智慧的人心想：“今天下雨，道路泥濘難行，如果滑倒，可能會摔破瓶子而失去全部的酪漿。我應(yīng)該先把酪漿提煉出酥，這樣就算滑倒，也不會損失多少酪漿?！绷硪粋€較缺乏智慧的人，不知事先作防備，將全部的酪漿裝入瓶內(nèi)，然后頂著酪瓶前往市集。

半路上，兩人都因道路泥濘而滑倒，頂在頭上的酪瓶都摔破了，其中一人憂愁懊悔、悲泣痛哭，另一人則完全無憂愁之色。

有人問道：“你們兩個人的酪瓶都摔破了，所失去的應(yīng)該一樣，為什么一個憂傷懊悔、哭泣，另一個卻顯得很平靜，沒有任何悔恨的樣子？”

其中一人回答：“我準(zhǔn)備帶去市集的酪瓶，瓶內(nèi)的酪漿都還沒提煉出酥，現(xiàn)在瓶子破了，酪漿全部都流光了，所以懊悔不已?！?/span>

另一人回答：“我早作準(zhǔn)備，已經(jīng)事先將酪漿提煉出酥，現(xiàn)在瓶子雖然摔破了，也沒有損失多少酪漿，所以沒有什么好懊悔的。”

酪瓶譬喻我們這個身體，酪譬喻財物。若對財物慳貪吝惜，貪求眼前利益，而沒有無常的觀念，不知道要及時行善修福，一旦身壞命終，生前所蓄積的財物帶不走，還是會全部失去；就如同那個缺乏智慧的人，不知道要先將酪漿提煉出酥，結(jié)果瓶子摔破了，便失去全部的酪漿，即使追悔也沒用。相反地，若能深信因緣果報，將財物用以布施，累積福德，當(dāng)身體衰敗命終，生前所積累的福德依舊在，并不會失去；就如同那個有智慧的人，已經(jīng)事先將酪漿提煉出酥，雖然瓶子破了，所失去的酪漿也非常少，因此心中坦然，沒有任何懊悔。

典故摘自：《雜譬喻經(jīng)·卷第一（三〇）》