殺生一事。過(guò)患至為深重。一切眾生皆有佛性。生可殺乎。造重業(yè)。縱殺心。結(jié)深怨。感苦果。皆由一殺所致。是以殺心漸猛。殺業(yè)漸深。漸以殺人。以及殺其六親。甚而積為刀兵大劫。可悲也矣。蓋皆由不知戒殺之所致。茍知戒殺。牲且不忍殺。況殺人乎。況殺六親乎。牲不忍殺。刀兵大劫。何所從來(lái)。殺人之父者。人亦殺其父。殺人之兄者。人亦殺其兄。知人之父兄不可殺。亦戒殺之漸。但不知?dú)⒏感终摺Ｓ捎诓唤錃⑹家?。人之所以不戒殺者由于不達(dá)因果之理。因果者。感應(yīng)也。我以惡心感之。人亦以惡心應(yīng)。我以善心感之。人亦以善心應(yīng)。人但知感應(yīng)見(jiàn)于現(xiàn)生。而不知感應(yīng)通于三世也。人但知感應(yīng)見(jiàn)于人道。而不知感應(yīng)通于六道也。果知感應(yīng)通于三世六道。六道中皆多生之父兄。殺可不戒乎?？v知感應(yīng)通于六道。亦不知感應(yīng)通于世出世間也。以無(wú)我心感。則聲聞緣覺(jué)之果應(yīng)之。以菩提心六度萬(wàn)行感。則菩薩法界果應(yīng)之。以平等大慈。同體大悲感。則佛法界果應(yīng)之。噫。感應(yīng)之道?？杀M言哉。

徹悟禪師語(yǔ)錄