觀世音菩薩化現(xiàn)人間，妙善公主公案

佛教公案 2023-06-19 07:14

昔道宣律師居終南山靈感寺行道，感天人給侍。師問天曰：吾聞觀音大士於娑婆大有因緣，應(yīng)化何地最勝？天曰：菩薩示現(xiàn)無方，而肉身降跡香山為勝。師曰：香山今在何處？天曰：嵩岳之南二百余里，三山並列，中為香山，即菩薩之地。

往昔過去劫，有王名妙莊嚴(yán)王，夫人寶德，無生太子，惟有三女。長曰妙顏，次曰妙音，小曰妙善。始孕妙善，夫人夢吞月。及誕之夕，大地震動，異香天華遍及內(nèi)外，國人駭異。即生，不浴而鮮潔，梵相端嚴(yán)，五色云覆其身。國人曰：圣人出世之也。父母雖奇之，然心邪，遂惡菩薩。長成，進止容儀，超然拔俗。常服垢衣，不華飾。日止一食，不茹葷辛。齋戒修行，無有退志。宮中號曰佛心娘子，宮娥沐化，咸遷善離欲。王銷憎之，將欲擇配。王謂妙善曰：二姐已婚，汝今出幼，當(dāng)招附馬。妙善曰：愛河浪闊，苦海淵深，富貴不常在，榮華如泡幻。不貪一世之榮，免沉多劫之苦，兒志求出家，修行學(xué)道。王婉言相誘。復(fù)曰：若免三患，當(dāng)從嚴(yán)命。王曰：何為三患？妙善曰：一者，世人少時，面如珂月。及老，發(fā)白面皺，行住坐臥百不如少；二者，肢體康強，步行若飛，忽一病至，臥於床枕，無一可喜；三者，姻戚集合，骨肉滿前，一旦無常，父子雖親，豈能相代？三患若免，從婚可得，若未能者，出家務(wù)道，了達本心，以滅諸患。王怒，責(zé)令后花園治圃，截損飲膳。二姐私往奪其志，妙善固守不回。夫人親諭之。妙善曰：一切世間恩愛纏縛，無有出期，骨肉會合，終必離散，愿母自寬幸。有二姐奉傅，無以妙善為意也。夫人及姐奏正，舍之出家。王詔白雀寺尼僧惠真領(lǐng)去，令以苦楚退其志。尼等恐懼，以粗務(wù)柴、水、杵臼、園蔬任之。感輔蔬冬茂，廚側(cè)涌泉。后設(shè)計勸勉回宮，妙善曰：豈不聞?wù)先顺黾?，萬劫受苦？汝等敢違佛門利益，苦受三途業(yè)報？尼曰：我奉王命，王聞有泉蔬之異，頗類妖孽，遂大怒。遣使臣，攜武士，殺妙善。使臣既至，妙善聽命，即謂尼眾，汝等速避，吾當(dāng)受誅。妙善乃出就死。將嬰刃次龍山，山神知妙善大悲菩薩，將證道果，救度眾生，無道父王誤將斬首。以神通力，攝取妙善置於山下。使臣既失妙善所在，馳奔奏王，王復(fù)驚怒，驅(qū)五百軍，盡斬尼眾，悉焚廟宇。夫人王族，昔不慟哭。謂女已死，欲救無及。王謂夫人曰：且勿哀哭，此少女者，非吾眷屬，當(dāng)是魔怪來生我家。朕得除去妖魔，甚可為喜。

妙善既以神力攝至龍山之下，環(huán)視無人，即徐步登山。忽聞腥穢，又念：山木幽寂，安有濁氣？山神化為老人，見妙善曰：仁者欲往何所？妙善曰：我欲入此山修道。老人曰：此山之中，乃鱗界羽毛所居，非仁者修行之地。妙善曰：此山何名？老人曰：龍山也。龍居此山故以名之。此去西嶺若何？曰亦龍所居，是故謂之小龍山。惟兩山之中有一小嶺，號曰香山。此處清凈，乃仁者修行之地。妙善曰：汝是何人？指吾居處。老人曰：弟子非人也，乃此山神。仁者將證道果，弟子誓當(dāng)守護。言訖不見。妙善乃入香山，登頂四望，闐無人蹤，即自念言：此處是吾應(yīng)化之地，故就山頂葺宇修行。草衣木食莫為人知，已三年矣。

爾時，父王以是罪業(yè)故，感迦摩羅疾，遍於膚體，寢息無安。竭國妙醫(yī)不能救療。夫人王族夙夜憂念。一日，有異僧立於內(nèi)前曰：吾有神方，可療王病。左右聞?wù)Z，急以奏王。王曰：汝有何葯可救吾?。可唬贺毜烙蟹?，應(yīng)有兩種大葯。王曰：如何？僧曰：用無嗔人手眼可成此葯。王曰：請勿戲論。取人手眼寧不嗔乎？僧曰：王國有之。王曰：今在何處？僧曰：王國西南有山，號曰香山，山頂有仙人，修行功著，人無知者，此人無嗔。王曰：如何可得其手眼？僧曰：他人莫求，唯王可得。此仙人者，過去與王有大因緣，得其手眼，王之疾立愈無疑。王聞之，乃焚香禱告曰：朕之大病果獲痊平，愿此仙人施我手眼無所吝惜。禱華，即令使臣持香入山。使臣至已，見茅庵中有一仙人，身相端嚴(yán)，趺坐而坐。即焚妙香，宣王敕命曰：國王為患迦摩羅疾及今三年，竭國神醫(yī)妙藥莫能治者。有僧進方，用無嗔人手眼乃可成藥。今者，竊聞仙人修行功著，諒必?zé)o嗔。敢告仙人，求乞手眼治王之病。使臣再拜，妙善思念：我之父王不敬三寶，毀滅佛法，焚燒剎宇，誅斬尼眾，招此疾報。吾將手眼以救王厄。既發(fā)念已，謂使臣曰：汝之國王膺此惡疾，當(dāng)是不信三寶所至。吾將手眼以充王葯，惟愿葯病相應(yīng)，除王惡疾。王當(dāng)發(fā)心歸向三寶乃得痊癒。言訖，以刀自抉兩眼，復(fù)令使臣斷其兩手。爾時，偏山震動，虛空有聲，贊曰：希有希有，能救眾生，行此世間難行之事。使臣大怖。仙人曰：勿怖勿怖，持我手眼還報於王，記吾所言。使臣受之，還以奏王。王得手眼，深生慚愧。令僧合葯。王乃服之，未及旬日王病悉愈。王及夫人戚里臣庶，下逮國人，皆生艱苦。王乃召僧供養(yǎng)謝曰：朕之大病非師莫救。僧曰：非貧道之力，王無仙人手眼安得愈乎？王當(dāng)入山供謝仙人。言訖不見。王大驚，合掌曰：朕之薄緣乃感圣僧來救，遂敕左右：朕以翌日，往以香山供謝仙人。

明日，與夫人、二女、宮族嚴(yán)駕出城，入香山。至仙人庵所，陳妙供。王焚香致謝曰：朕嬰此惡疾，非仙人手眼難以痊癒，故朕今日親攜骨肉，來詣山中供謝仙人。王與夫人宮嬪皆前瞻，睹仙人無手眼，悉生哀念。以仙人身不完俱，由王所致。夫人審問瞻相，謂王曰：觀仙人形相，頗類我女。言訖不覺哽噎涕淚悲泣。仙人忽言曰：阿母夫人勿疑，妙善我身是也。父王惡疾，兒奉手眼上報王恩。王與夫人聞是語已，抱持大哭，哀慟天地。曰：朕之無道，乃令我女手眼不全，受茲痛楚。朕將以舌舐兒兩眼，續(xù)兒兩手，愿天地神靈，令兒枯眼重生，斷臂復(fù)完。王發(fā)愿已，口未至眼，勿失妙善所在。爾時，天地震動，光明晃耀，祥云周覆，天雷晃耀，乃現(xiàn)千手千眼大悲觀音，身相端嚴(yán)，光明晃耀，巍巍堂堂如星中月。王與夫人宮嬪睹菩薩形相。舉身自樸，撫膺號慟，揚聲懺悔；弟子肉眼不識圣人，惡業(yè)障心，愿垂救護，以除前愆。弟子從今以往，迴向三寶，垂興佛剎。愿菩薩慈悲，還復(fù)原體，令我供養(yǎng)。須臾，仙人復(fù)還本體，手眼完具，趺坐合掌，儼然而化，如入禪定。王與夫人發(fā)愿：必是菩薩不肯離於此地，欲令一切眾生見聞供養(yǎng)。如是言已，與夫人畀之，即時輕舉。王乃恭置龕內(nèi)，菩薩真身外營寶塔，莊嚴(yán)葬于山頂庵基之下。與宮眷在山守護，晝夜不寢。久久乃歸國重建梵宇，增度僧尼，敬奉三寶。出內(nèi)庫財，於香山建塔十三層，以覆菩薩真身。

弟子蒙師問及菩薩靈感，略述大旨。若夫菩薩微密應(yīng)化，非弟子所知。

律師復(fù)問：香山寶塔今復(fù)如何？天神曰：塔久已廢，今但止浮屠而已，人罕知者。圣人示跡，興廢有時，后三百年當(dāng)重興耳。律師聞已，合掌贊曰：觀音大士神力如是，非菩薩慈悲廣大莫能顯示其跡，非彼土眾生緣熟不能感其應(yīng)。巍巍乎，功德無量不可得而思議哉！命弟子義常志之實。圣歷二年仲夏十五日也。（香山大悲菩薩傳　唐道宣律師口述宋蔣之奇潤色）

（以上內(nèi)容僅代表筆者的個人學(xué)佛知見，一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。）