甘露──佛陀送來(lái)的珍貴的食物

甘露粗可分為兩類，一般仁波且和法師用中草藥，或水和舍利等東西，加以咒語(yǔ)加持制造而成的丹丸稱為甘露，可以說(shuō)這是假的甘露。

什么是真甘露呢？真正的甘露是佛陀從佛國(guó)送來(lái)的珍貴的食物──不是這個(gè)世界上的食物，是由法王級(jí)的佛菩薩上師，以其道境登壇修法，請(qǐng)來(lái)佛陀駕臨虛空降下來(lái)，或化光，或顯形，無(wú)中生有進(jìn)入法缽中之食物。

修甘露的儀式，首先上師與弟子必須隔離開，上師與弟子相隔數(shù)丈或數(shù)十丈遠(yuǎn)，上師不能接近弟子，只能坐在法臺(tái)上不能下座，弟子于遙遠(yuǎn)處自己依理將法缽（此法缽為古紅銅紫金法王傳承法缽）用凈水洗凈擦干，自己將法缽放在自己的面前，兩眼緊緊盯住不離開，此時(shí)上師在遠(yuǎn)處的法臺(tái)上修法，佛陀將從佛國(guó)送來(lái)甘露在天空降下，或化紅光，或化藍(lán)光，或化五彩虹進(jìn)入弟子守護(hù)的法缽中，殊勝無(wú)比。上師命弟子啟開缽蓋展現(xiàn)甘露，此時(shí)弟子將驚喜地看到神妙無(wú)比來(lái)自佛國(guó)的甘露在自己面前的法缽中，絕非人間之物品形象。弟子確定甘露后，上師方有權(quán)步下法臺(tái)觀看甘露，加持弟子服食。此甘露服上一口，壽命增長(zhǎng)到一百二十有余。該甘露能除一切疾病，比如頑瘡惡癥，當(dāng)下彈上甘露，兩三分鐘內(nèi)即可消失得無(wú)影無(wú)蹤，瘡病痊愈。

如此無(wú)價(jià)之寶的甘露，絕非普通人能享受得到的，中國(guó)古皇帝秦始皇當(dāng)年想吃長(zhǎng)壽甘露，派徐福帶五百童男童女遠(yuǎn)赴今天的日本島，但徐幅無(wú)法求到甘露，不敢返回見秦始皇，今天的日本民族即是當(dāng)年徐幅等的子孫。

在西藏，許多人想吃上一口甘露，一步磕一長(zhǎng)頭，拜到拉薩，腿手破裂，乃至被石塊劃破身體，花費(fèi)四、五年時(shí)間，大都到了拉薩后，法王照常以功德不夠而不予加持甘露。有的人苦行一生為求得甘露，但到臨命終時(shí)，連甘露的影子也沒有見過(guò)。

要什么樣的人才能求得甘露呢？必須有三個(gè)條件：

第一，自己絕對(duì)是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒；

第二，自己必須多生累劫具備無(wú)量的善根；

第三，必須要有緣遇上真正能修持甘露的大法王。

否則，無(wú)論是什么帝王將相，都沒有資格求到真正佛降甘露的。

就道家認(rèn)為，一生最難得到的最高境界是以煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，一合元神，玉液金丹，結(jié)就五氣朝陽(yáng)，三花聚頂之境界，但是，對(duì)于佛降之真甘露，這實(shí)在是小菜一碟，只要抹上一點(diǎn)灌頂甘露，一晝夜即能進(jìn)入清靜無(wú)為，三花聚頂之境界，如果作為佛法灌頂，更是勝之若干，非同小可，可見甘露是何許偉大！因此，求到甘露的人一定要十分地虔誠(chéng)，極度地珍惜，嚴(yán)格持修（甘露護(hù)持壽咒），則能保壽消災(zāi)，增長(zhǎng)道境，得大成就。

甘露照片 Nectar Photos

所修紅菩提甘露由阿彌陀佛降在紫金缽中

若行人有緣服上一口，福報(bào)智慧壽高無(wú)量，自然而得。

佛降白菩提甘露

若行人有緣服上一口，福報(bào)智慧壽高無(wú)量，自然而得。所修水晶體甘露由東方金剛不動(dòng)佛所降于紫金缽中

若行人有緣服上一口，福報(bào)智慧壽高無(wú)量，自然而得。所修至寶甘露在缽中的局布

若行人有緣服上一口，福報(bào)智慧壽高無(wú)量，自然而得。佛降長(zhǎng)壽甘露

若行人有緣服上一口，福報(bào)智慧壽高無(wú)量，自然而得。