有關(guān)佛菩薩名號前要不要加[南無]以及字?jǐn)?shù)問題的解析
[南無] [佛菩薩的名號]和念佛字?jǐn)?shù)的問題解析
眾生的分別執(zhí)著層出不窮
許多佛法或法門,經(jīng)過幾千年流傳至今,
可能都已經(jīng)覆蓋上眾生的分別執(zhí)著,失去了真相
關(guān)于拜佛念佛持咒誦經(jīng)回向放生皈依......各種問題,
末學(xué)都一再的解說,破除疑惑
下面是前幾天在[入門實(shí)修版]發(fā)現(xiàn)的問題
希望透過下面的說明,能引導(dǎo)眾生走向正確的觀念
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末學(xué)看到有些佛友發(fā)帖,
討論應(yīng)該念[阿彌陀佛],還是[南無阿彌陀佛]
有的引用[印光法師]的說法,甚至可能偏離了原意
而開始規(guī)定只能念[南無阿彌陀佛]六字佛號
上述這種情況是很常見的現(xiàn)象,
幾千年的佛法流傳可能都有這種現(xiàn)象,雖然引用了佛經(jīng)或大德的說法
但是也加上的自己的意思,而逐漸偏離了佛經(jīng)的原意
所謂的[附佛外道]更是如此,雖然引用了佛法,但是參雜很多外道法
以下末學(xué)回到[阿彌陀佛]和[南無阿彌陀佛]的探討
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在臺灣,一般佛弟子見面的問訊方式就是~
合掌,然后念一聲[阿彌陀佛],
一方面讓自己攝心恭敬,也讓對方聽聞佛號
這種方式,就算是出家人也是如此
所以一般來說,
大家在論壇上看到末學(xué)的問候方式也是如此
就是以四字佛號[阿彌陀佛]為問候
不過在內(nèi)地,卻有許多爭執(zhí)和討論,
其實(shí)這是不明白修行的方便和次第,才會有這種種問題和疑惑
希望對大家有幫助
1.在精進(jìn)實(shí)修時(shí)期
末學(xué)都是念[南無] [佛菩薩的名號],
佛菩薩的名號很多,
末學(xué)都有各種名號實(shí)修相應(yīng)的經(jīng)歷
其實(shí)念佛應(yīng)該要知道念佛的用意,
(參考: 為什么要念佛? 為什么要持咒? 為什么要誦經(jīng)? 為什么要回向?l)
也要知道[南無]兩字的意思,就是[真心歸命],這才是[皈依]
而且更要在念佛的時(shí)候,真心歸命于佛
而不是嘴念心不念
但是,實(shí)際上,許多人念佛,連[南無]的意思都不了解
而且大都是嘴念心不念,沒有真心歸命
所以祖師才會強(qiáng)調(diào)[南無]兩字的意義
希望大家能念[南無] [佛號]
并且在念佛的時(shí)候,真心歸命于佛
2.到了心法實(shí)修時(shí)期
這就不一定要加上[南無]兩字了因?yàn)槊靼仔姆ǖ臅r(shí)候,當(dāng)下念佛或隨時(shí)都是真心皈依而且這時(shí)候強(qiáng)調(diào)心法相印的各種修法,例如三昧覺觀所以重點(diǎn)在于心念和法義的相印和覺悟
所以佛經(jīng)上講甚深佛法的時(shí)候,
念佛都是破除佛號和佛相的
而是注重在正念實(shí)相,逐漸達(dá)到[不二]的次第
所以這時(shí)候不管有沒有念南無兩字,
其實(shí)都是真心恭敬歸命于佛的
希望經(jīng)過以上的說明,大家能有所了解
詳細(xì)情況請深入經(jīng)藏參閱佛經(jīng)就能明白
所以,許多新進(jìn)的佛友還沒有深入經(jīng)藏
誤解念佛只能念[南無阿彌陀佛]六字,這是顛倒了
難道不能念[南無觀世音菩薩]七字嗎?
不能念[南無藥師琉璃光如來]九字嗎?
或[南無金剛堅(jiān)強(qiáng)消伏壞散如來]十二字嗎?
佛號很多,都可以念,
若偏執(zhí)了,就是犯了[華嚴(yán)經(jīng)]所講的[受一非余]
但是如果發(fā)帖,這種誤導(dǎo)眾生的因果可不小啊
另外,
歷代法師為了宣揚(yáng)某種法門,都可能特別強(qiáng)調(diào)這些法門的好處
但是后人若因此犯了[受一非余]的偏見,可不能說沒有罪過的啊
所以,還是自己多深入經(jīng)藏,認(rèn)識清楚比較好
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