達(dá)真堪布:關(guān)于結(jié)婚酒席的開示
問:我們夫妻都信佛吃素,父母一定要我們辦結(jié)婚酒席,鬧得很緊張。我們?cè)撛趺刺幚聿藕媚兀?/p>
答:我們每個(gè)人周圍的環(huán)境、機(jī)緣都不一樣,主要是看自己的發(fā)心,自己心里沒有惡念就可以了。比如說我們受八關(guān)齋戒,你是真心想解脫的人,你真心想受這個(gè)戒,但是你為了身邊的眾生不起煩惱,舍棄了自己這個(gè)追求和愛好,這也是一種利他心、菩提心。
但這必須是真心的,不能找借口?,F(xiàn)在很多人都在找借口,自己愿意吃,喝,愿意做那些犯戒的事情,然后找借口說“家人不高興,我得恒順眾生??!” 找借口是不行的。自己最清楚自己的心,如果自己真心不想那樣做,但為了恒順眾生,為了這些眾生不起煩惱,讓他們開心了,這樣去做的話,也不會(huì)有過失的。
大乘佛法里,身三惡業(yè)、口四惡業(yè)都有允許的時(shí)候。在什么情況下允許的呢?不自私,沒有私心,不是為了自己,完全為了他人,為了眾生。這樣的情況下去做的話,不會(huì)有過失,而且還有功德。佛經(jīng)里面也有很多這樣的公案,比如說大悲商主殺害短矛黑人。大悲商主是個(gè)菩薩,他心里想,如果短矛黑人去殺害了那些商主,將來肯定是要下地獄,感受無窮無盡的痛苦;我寧可自己下地獄,也不要讓眾生下地獄。然后他就以這樣的一個(gè)發(fā)心,去殺害了短矛黑人。結(jié)果他不但沒有罪過,反而圓滿了六十劫的資糧。
其實(shí)佛法就是這樣,你真正有智慧,真正有取舍能力的話,一點(diǎn)也不難,佛法是一種非常圓融的法,沒有什么難的。但是我們現(xiàn)在不精通佛理,沒有分辨的能力,不知道怎么去取舍,所以做什么都難,這也不對(duì),那也不對(duì)。其實(shí)你真正懂得了佛法以后,一切是方便的,一切是通達(dá)的,這才是真正的佛法。真正入門了以后,越學(xué)是越明白的,越修是越輕松的,一點(diǎn)也不難。但現(xiàn)在很多人還沒有找到門,還是在外面東撞西撞的,那修行起來就難了。
評(píng)論