在佛陀的時代，有一次碰著饑荒之年，因為收不到稻糧，好多人都活活的餓死。佛陀也出來討飯，可是在饑饉的時刻，人家自己都沒有飯吃了，你向哪個化緣?

人家要有，當(dāng)然會贍養(yǎng)佛陀，假如沒有，想贍養(yǎng)也沒有辦法。在這種情況下，不只那些大學(xué)生們乞不到食，連?；蹐A滿的佛陀也乞不到食，托空缽回去。

有一個老婆婆，清晨看到佛陀出來討飯，回去又照樣空缽，老婆婆想：“這樣一個貴為太子而削發(fā)，現(xiàn)在都成了佛的世尊，到外面來討飯都還托不到，空空的又回去?！毕氲竭@樣真是難過!

“我現(xiàn)在應(yīng)該要用什么器械來贍養(yǎng)佛陀才好呢?”想想，她有什么?沒有什么，有菜根嗎?哪有菜根?都是樹根。她早上燒了一點水來煮樹根，只吃了一點，還剩一些，也不是剩，是舍不得吃，要留一點正午再吃。

老婆婆說：“高尚的世尊啊!我有一點點的食物要贍養(yǎng)您，但這食物太粗拙了，其實是不好意思贍養(yǎng)!”

佛陀慈悲的說：“什么食物都是好的?！崩掀牌啪桶堰@個粗的飲食贍養(yǎng)佛陀，佛陀就為她回向：“所謂布施者，必獲其利益;若為樂故施，后必得安泰?！边@就是我們結(jié)齋時唱的偈子。

佛陀說：“你贍養(yǎng)的雖是粗食，但你這功德轉(zhuǎn)世就有大福報，九十劫天上人世享福不盡?！?/p>

老婆婆聽了困惑不信：“世尊啊!我這樣眇乎小哉的粗食，談不上是贍養(yǎng)，怎么能夠得這么大的福報呢?”

佛陀要使她信任，就問她：“老婆婆!你看過最大的樹有多大?”她說：“我所見過最大的樹，它的樹萌可以覆蓋五百商人以及五百車乘。”

這樹在佛經(jīng)中記載叫做“尼拘類樹”，這種大樹在印度有，在我們中國還沒見過。佛陀又問：“這樹這么大，它的種子有多大呢?”老婆婆說：“比芥菜子還要小?！?/p>

我們?nèi)粘Ｆ椒仓v芝麻綠豆大的小事，芝麻是很小的，芥菜子比芝麻還要小，尼拘類樹的種子又比芥菜子還小!

佛陀說：“你說那個種子小得像針鼻子一樣，但一長成大樹，就能讓五百商人及其車馬在底下乘蔭，我也不信任!”

老婆婆說：“世尊啊!我親眼看到的，您白叟家怎么不信任呢?”佛陀說：“你今天贍養(yǎng)我的功能，切實其實將來有九十劫天上人世的功德，這是我以佛眼看到的，你怎么也不信任呢?”

布施飲食的功德殊勝，尤其在饑饉之年，因為能救人家的生命嘛!人沒得吃，活活的就是會餓死。尤其老婆婆以至誠懇，盡其所有的一碗粗食贍養(yǎng)佛陀，是以感得九十劫天上人世的福報。

所以在三寶門中雖種點小福，但得的果報多喔!