世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形邊幅、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習(xí)慣」的，每個眾生的習(xí)慣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，從六道中何處來。

─佛陀─

習(xí)慣就像大蒜的氣味一樣，即使將它碾碎了，灑上香水，也難以消除，物以類聚，眾生也因習(xí)慣群聚，制造共業(yè)。

　　從地獄中出來生于人世的眾生：

1、聽他的聲音，廝破的像驢騾在發(fā)聲，聲音很大，且促吼喚又很暴捩急燥。

2、此人心經(jīng)常是言而少信、多饒誑妄的，讓人難以信任，像沒有親友似的人。

3、此人的長像丑陋、且不敬師長、不信處死。

4、不孝不義、無慚無愧心。

5、好行殺鬧事、常做作諸多惡事。

6、此人夭折不得長命。

7、見善難發(fā)菩提之心。

8、綜觀以上，這種人注定在死后再墮回三惡道中去。

　從畜道中出來生于人世的眾生

1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少聰明，無分寸，懈怠又懶惰。

2、多貪多食，不挑粗細(什么骯臟都吃，還洋洋自得無所謂).

3、個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。

4、此人是身強力壯，常當(dāng)負重(身強體狀像條牛，搬重的器械剛好用) 。

5、愛好交愚癡的人當(dāng)貼心石友(同具畜性的人)。

6、很愛好蜷腳(畜道躺臥習(xí)慣)。

7、隨時隨地就躺在地上，也不會去避開骯臟污垢。

8、愛好裸體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞辱心)。

9、心常虛詐，且異言誑語的。

10、妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構(gòu)造不實長短，且諂眛，襟曲曲折折，很不其實弗成靠)。

11、愛好謀取他人的財物，且常愛抵債(債務(wù)想辦法賴掉)。

12、此人見善不能發(fā)心，不信處死，常造不善十惡之罪。

13、這類眾生已流浪死活往返于惡道中，經(jīng)無量億劫弗成數(shù)歲月，于此世可貴此人身，卻仍是如斯，是以注定死后仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

　從鬼界出來生于人世的眾生

1、此人的長相是黑黑瘦瘦，面無光澤。

2、頭發(fā)短惡，黃赤蒼浪外形，褰鼻.橫目，眼白直視 (鼻子曲曲折折，眼睛兇兇的，露眼白，眼光是直直的）。

3、常會認為饑餓口渴，常想要吃器械。

4、個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。

5、很執(zhí)著邪見，回背說人(背地里說人，挑撥事非)，道他長短(說人壞話).

6、具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割舍布施給眾生(吝嗇到極點)。

7、厭煩善良的人，不愛好看見善事，只信邪事。

8、看見金錢、財物時，會起心動念不由自立想要去竊取。

9、心常的起貪心、偷盜心，永遠不知道知足，若吃點虧則忿恨不已。

10、貪得一點錢財或便宜，心里就生出喜悅心；若貪不到錢財，就生出妒害之心。

11、這種人難肯發(fā)心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不敬處死。(信任鬼神鑾壇，自認帶任務(wù)，向往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童干事，跪求禱告生利發(fā)家)。

12、這種人注定死后，會先墮地獄，經(jīng)弗成數(shù)歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如斯輪轉(zhuǎn)死活苦海中，無休無止。

世尊告訴外道人說：你們是邪命愚癡的迷惑人，不知道因果報應(yīng)，也不知道什么才是良善，不知道上面所說的諸眾生相。這些都是外道愚癡的人所不能知道的。

　從非人修羅之身投生到人世的眾生

1、生在人世，高傲自信，我慢之心異常的強大，不太信處死，偶進佛門，念頭亦不純真，較勁爭斗，為利益破和合，損傷同門。

2、很愛好忿怒(動不動就生氣)，很愛和人抬杠、斗諍。

3、氣量氣度極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復(fù)，非要扳倒別人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重，是以常起惡心)

4、講話諂曲不其實，虛虛詐詐的。

5、抵債謾人(賴債還會罵人)。

6、身長嵬峨洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，英勇有力(力大無窮)，心懷戰(zhàn)陣(心里想的都是如何去作戰(zhàn)斗毆，譬如喜樂野外生計戰(zhàn)斗游戲)。

7、常好爭斗，瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒完沒了)。

8、兩舌破和(很會二舌搬弄事非，讓人不和分離)，用離間手?jǐn)鄟聿痖_良善人的和氣。

9、輕視看不起賢良的人，反說圣人之長短，毀謗大好人。

10、因為這些不善業(yè)，其人注定死后直接墮入地獄，無有出期，之后，再隨業(yè)報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。

　　從人道中還復(fù)人世的眾生（從人道中死后再生人道中）

1、這樣的人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。

2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造長短，有意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對于這個毀謗他的人，此人怎會如斯呢？因為此人常為好惜門望，識羞識恥 (知道什么是羞辱心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。

3、樂好名聞及以稱譽 (愛好名聲及被人稱贊好聲譽)，其性工巧(身手工巧很會)，且敬佩有聰明的人。

4、具忸捏心、心性柔嫩，對于給自己恩惠照顧的人，會知恩圖報 (有機會會答謝回去)。

5、對善常識的教導(dǎo)，其心順且無違背。

6、有慈有悲、孝養(yǎng)父母、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。

7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手互助，做人干事有原則、有分寸)。

8、善能和合，常樂信佛 (深知和氣相處之道，愛好佛法、信任佛法)。

9、好行布施，常生贍養(yǎng)。

10、不耐于債，不負他人 (不愿欠人債務(wù)，不會背棄、反水他人)。

11、少許財物，好習(xí)善事，接引于人，悉令安泰，不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮)，也是一樣進修善事，接引贊助別人，愿望人皆獲得安泰，不愿見到別人有苦楚之事)。

12、像這樣的人，作如是行為等，注定死后直生于天上，不會墮入地獄，再度還生人世，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。

世尊說：外道人沒有聰明且不善識人，這些看法也不是愚癡者所能看法的了的，也不凡夫所能測知，所能校量的。

　從天界轉(zhuǎn)生人世的眾生

1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當(dāng)從天上退沒而生于人世間時，長相端嚴(yán)，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

2、喜穿戴華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的工資友。

3、常樂于音聲歌舞贊嘆。

4、常樂高樓，不居鄙人 (愛住在高樓處，不愿住低下樓)。

5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有事理，是有德性的)，講話是吐言優(yōu)美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很信任歡樂，講話不會傷人，有大聰明。

6、常樂好衣嚴(yán)身之具 (愛好穿戴的很肅靜) 。

7、此人有善,，樂欲削發(fā)。

8、若得為師就會精進修持清凈律行，進修佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9、如斯之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當(dāng)?shù)脽o上正等菩提。(很快成佛)