如果你生起了出離心，發(fā)出了菩提心，然后保持這種覺悟的心態(tài)，在這樣清凈的心態(tài)下念108遍百字明或者40萬遍金剛薩垛心咒(書上寫的是10萬遍)，你往昔所造的一切惡業(yè)一定能立即消除，成就也就快了。但是你的出離心還沒有修出來，菩提心還沒有發(fā)出來啊!

所謂“108遍”或“40萬遍”，都只是一種形容而已，并非真的要達(dá)到這個數(shù)目，也許你念一遍，甚至還沒有開始念的時候，業(yè)障就已經(jīng)消凈了。因?yàn)槟愕钠刑嵝囊呀?jīng)發(fā)出來了，盡管你嘴上沒有念，但是心里已經(jīng)念了，而且念得很到位。

有的人也許有疑惑：“要發(fā)菩提心不是要消業(yè)嗎？而要消業(yè)不是要發(fā)菩提心嗎？那到底是先發(fā)菩提心還是先消業(yè)呢？”

既要發(fā)菩提心，也要消業(yè)，可以同時進(jìn)行，可以同時修煉。若菩提心真正發(fā)出來了，業(yè)障也就消了；若業(yè)障徹底消了，菩提心就生起來了。最初時是有前后次第的，最后時就沒有前后次第了。

如同貓出現(xiàn)了老鼠就會無影無蹤，當(dāng)菩提心生起來了，往昔所造的惡業(yè)立即就沒有了。如同陽光照進(jìn)來黑暗就會立即消失，不是漸漸消失的，而是在陽光照進(jìn)來的同時就消失了。同樣，若業(yè)障消掉了，心地清凈了，菩提心就顯現(xiàn)了。當(dāng)菩提心顯現(xiàn)的同時，業(yè)障就沒有了。

我們?yōu)槭裁瓷黄饋沓鲭x心、菩提心呢？主要的原因是業(yè)障障礙了我們。

若是要凈除這些過失和障礙，可能需要在無量劫中精進(jìn)修行才能徹底清凈，但是我到現(xiàn)在還沒有一點(diǎn)兒的精進(jìn)，沒有一點(diǎn)兒的信心，那么這些業(yè)障和過患還是在我的相續(xù)當(dāng)中，自己因此一定還要六道輪回，還要墮落地獄，還要遭受無窮無盡的痛苦。自己已經(jīng)在火坑邊上了，已經(jīng)到懸崖邊上了，怎么還如此安逸和懈怠呢？

如果真正如是觀察和思維，哪會有吃飯的興趣?。磕睦镞€會有呼呼大睡的心情??？真的，自己所積累的這些業(yè)障無量無邊、不可思議，自己的這些毛病非常嚴(yán)重，不但不能解脫，還會墮落，要遭受無窮無盡的痛苦……如是思維就容易生起信解，就容易精進(jìn)起來。

——摘自《入菩薩行論》講記(62)