簡(jiǎn)介 明清兩代繼承了元代傳統(tǒng)，喇嘛塔屢有所建，并出現(xiàn)了一種新的形式棗金剛寶座塔。這種以高臺(tái)基、五個(gè)塔對(duì)稱排列的形式，其原型仍然來(lái)自印度。佛教史上第一座金剛寶座塔是在公..

明清兩代繼承了元代傳統(tǒng)，喇嘛塔屢有所建，并出現(xiàn)了一種新的形式棗金剛寶座塔。這種以高臺(tái)基、五個(gè)塔對(duì)稱排列的形式，其原型仍然來(lái)自印度。佛教史上第一座金剛寶座塔是在公元４至６世紀(jì)時(shí)期，建造在佛陀悟道的伽耶城尼連禪河畔，稱為“佛陀伽耶大塔”。這是一座在平臺(tái)四角各建一幢小方形塔，拱衛(wèi)著中間一幢大方維形塔的雄偉建筑物。

這種造型被稱為“壇城”，即曼陀羅式。五個(gè)小塔代表五方佛，正中一幢代表大日如來(lái)，四周四幢依順時(shí)針代表阿閉如來(lái)、寶生如來(lái)、‘彌陀如來(lái)和不空如來(lái)。

北京有三座金剛寶座塔，正覺(jué)寺（又稱五塔寺）、香山碧云寺、西黃寺清凈化域塔都是這種造型。另外，昆明妙湛寺、山西五臺(tái)圓照寺、正定廣慧寺、呼和浩特各存一座，而以五塔寺雕刻最為精美。

云南傣族的“緬寺塔”也是明清時(shí)期的一種重要樣式。緬塔多為圓形或多角形，其低伏的塔身，高聳俊秀的塔剎，顯得綽約多姿，與喇嘛塔粗獷龐大相較，雖為同宗，但風(fēng)格迥異。

曼飛龍塔（公元1204年），為一組多座的塔群。九座塔立于同一臺(tái)基上，中心主塔高16.3米，周圍環(huán)繞著八座小塔，塔身潔白，塔尖呈金色。大小塔尖，簇?fù)砺柫?，猶如雨后春筍，爭(zhēng)相破土。傣族人給它一個(gè)形象的名字“筍塔”。這種群塔，很可能是金剛寶座塔的一種“緬化”變體。

更新于：2023-11-26 10:19