學(xué)士張镃居士悟道因緣

學(xué)士張镃居士，天童密庵咸杰禪師之在家得法弟子，字功甫，別號(hào)約齋，杭州人。官至密閣學(xué)士。

張镃居士曾參禮天童密庵咸杰禪師。咸杰禪師便教他參趙州狗子無(wú)佛性之公案。他于是依教參究，過(guò)了很久，一日聞鐘聲，忽有省發(fā)，自覺(jué)心意如太虛空，了無(wú)隔礙，遂作頌曰：

鐘一聲，耳根塞。赤肉團(tuán)邊去個(gè)賊。

有人問(wèn)我解何宗，舜若多神面門黑。

［舜若多，梵語(yǔ)音譯，意為空性。舜若多神，即虛空之神，又指無(wú)色界天。］

張镃居士晚年退休之后，極盡游觀之樂(lè)。曾謂同道云：昔賢云。不為俗情所染，方能說(shuō)法度人。蓋光明藏中，孰非游戲？若心常清凈，離諸取著，于有差別境界中，而能常入無(wú)差別之定，則淫房酒肆，遍厲道場(chǎng)，鼓樂(lè)音聲，皆讀《般若》。倘情生智隔，逐境移源，則如鳥(niǎo)之黏黐(nian li，粘鳥(niǎo)兒用的木膠)，動(dòng)傷軀命，又烏有所謂說(shuō)法度人者？

張镃居士后來(lái)還把自己的宅第舍為寺院，名慧云，并請(qǐng)破庵祖先禪師開(kāi)山說(shuō)法。