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480位禪宗大德悟道因緣:天目文禮禪師悟道因緣

天目文禮禪師悟道因緣

慶元(治所在今浙江龍泉)天童滅翁天目文禮禪師,靈隱松源崇岳禪師之法嗣,俗姓阮,杭州臨安人。文禮禪師六歲時(shí),有一天,提著籃子,隨母親上山采摘桑葉,忽然心里生起一個(gè)疑問來(lái):攜之者誰(shuí)耶(提籃子的是誰(shuí))?他久思不得其解。于是便問他的母親,母親告訴他,這個(gè)問題只有出家人才能解答。從此以后,文禮禪師便有了出家的想法。十六歲時(shí),文禮禪師從本地真相寺智月禪師落發(fā)。受戒后,即投育王山佛照禪師座下參學(xué)。

初禮育王,德光禪師便問:恁么來(lái)者,那(哪)個(gè)是汝主人公?

[這與六祖在大庾嶺上開示惠明禪師的話,頗為相似。]

文禮禪師一聽,便豁然領(lǐng)旨。

為了勘驗(yàn)文禮禪師,后來(lái)有一天,德光禪師問:是風(fēng)動(dòng),是幡動(dòng),老僧如何?

文禮禪師道:物見主,眼卓豎。

德光禪師又問:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),甚處見祖師?

文禮禪師道:揭卻腦蓋。

德光禪師一聽,遂點(diǎn)頭稱可,并令他留在座下,充當(dāng)***,負(fù)責(zé)寺院文案。

過了很久,文禮禪師便回到浙西,于上天竺聽習(xí)天臺(tái)一心三觀之教義。

一天,文禮禪師無(wú)意間聽到一位行腳僧人談起崇岳禪師接眾的一段因緣。當(dāng)時(shí),松源崇岳禪師正在饒州薦福寺開法接眾。該因緣是這樣的

崇岳禪師曾室中問僧:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng)。那僧正要開口擬對(duì),崇岳禪師便拈起拄杖,將他趕出丈室。

文禮禪師一聽到此因緣,當(dāng)下頓忘知解。于是他便前往薦福,禮謁崇岳禪師。不久即蒙崇岳禪師印可,并盡得其旨。

文禮禪師應(yīng)浙翁如琰禪師之邀請(qǐng),于徑山分座接眾。南宋寧宗嘉定五年(1121),又應(yīng)張镃居士之請(qǐng),移住臨安慧云。不久又住凈慈。

文禮禪師精通周易。當(dāng)時(shí)象朱熹、陸九淵等一批大儒,都熱衷于闡揚(yáng)道學(xué)。文禮禪師與他們一起交游,向他們直示禪宗心法。朱熹曾向文禮禪師請(qǐng)益毋不敬之義,文禮禪師便叉手示之。楊慈湖曾問文禮禪師不欺之力,文禮禪師以偈答之曰:

此力分明在不欺,不欺能有幾人知。

要明象兔全提句,看取升階正笏時(shí)。

文禮禪師臨示寂時(shí),告訴侍者說:誰(shuí)與我造個(gè)無(wú)縫塔?

[宗門中,經(jīng)常用無(wú)縫塔來(lái)比喻自性。自性不可言說,不可描畫,針扎不進(jìn),如同一座沒有縫隙的寶塔。]

侍者問:請(qǐng)師塔樣(請(qǐng)師父畫一張無(wú)縫塔的圖樣)。

文禮禪師默然良久,說道:盡力畫不出。

說完,便怡然而逝。春秋八十四歲。

更新于:2024-01-18 12:40

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