慧通清旦禪師悟道因緣

潭州(治所在今湖南長沙)慧通清旦禪師，大溈法泰禪師之法嗣，俗姓嚴(yán)，蓬州(今四川蓬安)人。清旦禪師出家受戒后，即出關(guān)游方，遍禮禪席。

后至德山，正趕上法泰禪師上堂。法泰禪師舉趙州勘婆子之公案

有僧游五臺，問一婆子曰：臺山路向甚么處去？婆曰：驀直去。僧便去。婆曰：好個師僧又恁么去。后有僧舉似趙州，趙州曰：待我去勘過。明日，趙州便去問：臺山路向甚么處去？婆曰：驀直去。趙州便去。婆曰：好個師僧又恁么去。趙州歸院，謂僧曰：臺山婆子為汝勘破了也。

法泰禪師舉完此公案，便問趙州云：臺山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚么處？良久，又自下轉(zhuǎn)語道：就地撮將黃葉去，入山推出白云來。

清旦禪師一聽，心中所有疑情當(dāng)下釋然。

第二天，清旦禪師便入室請益。

法泰禪師勘問道：前百丈不落因果，因甚么墮野狐？后百丈不昧因果，因甚么脫野狐？

清旦禪師道：好與一坑埋卻！

法泰禪師一聽，非常高興，遂予印可。

清旦禪師悟道后，即前往潭州傳法。

曾有上堂法語云：說佛說祖，正如好肉剜瘡。舉古舉今，猶若殘羹餿飯。一聞便悟，已落第二頭。一舉便行，早是不著便。須知個事(指自性)，如天普蓋，似地普擎。師子游行，不求伴侶。壯士展臂，不借他力。佛祖拈掇不起，衲僧愿見無門。迷悟雙忘，圣凡路絕。且道從上諸圣以何法示人？說到這里，便大喝一聲道：莫妄想。

自性人人具足，超越二邊，絕諸對待，不從他得，亦不從悟得，說迷說悟，說凡說圣，都是末邊的事。雖然說凡圣也是一種妄想，然必須親自到這地步，始能堅(jiān)信不疑。