阿遫達(dá)經(jīng)
阿遫達(dá)經(jīng) （念chi遫）
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
聞如是。佛在舍衛(wèi)國告諸比丘。皆聽我所言致難。父母生子養(yǎng)育哺乳。長大欲令見日月光。父母以天下萬物示子。欲令知善惡。諸比丘。如是子以一肩負(fù)父。復(fù)以一肩負(fù)母。至壽竟乃止。復(fù)以天珍寶明月珠玉璧琉璃珊瑚。自生禽獸白珠。皆以著身上。尚未足報(bào)償父母恩。父母喜殺生。子能諫止。父母令不復(fù)殺生。父母有惡心。子常諫止。令常念善無有惡心。父母愚癡少智不知經(jīng)道。以佛經(jīng)告之。父母貪狼嫉妒。子從順諫之。父母不知善惡。子稍以順告之。諸比丘。子當(dāng)如是。為人作子。衣服欲好于父母。食欲甘于父母語欲高父母上。至死后當(dāng)入地獄中。為人作子。當(dāng)孝順事父母持行如是者。死當(dāng)生天上。諸比丘皆稽首俱聞善教
佛言。有大賢者優(yōu)婆塞字遫達(dá)。為子取婦。婦字玉耶。玉耶大婿富家女。不以姑妐之禮事遫達(dá)。亦不敬其夫婿積數(shù)年。遫達(dá)亦賢者優(yōu)婆塞。不言不語。到佛所自責(zé)。我為子取婦。國中豪富家子。心大歡喜。今事我數(shù)年。憍慢自恣不以婦禮。愿佛明日自屈到我家。佛默然不應(yīng)。默然不應(yīng)者旦日欲往。明日佛到遫達(dá)家其婦不出。佛以神化之。心喜乃出見佛。前為佛作禮。佛言。汝為人作婦。用何事夫婿。玉耶言。當(dāng)以身事夫。佛言。婦人事夫有三惡四善。何等為三惡。一惡者。如與惰人共居不欲作事。罵詈至暮嗜美好斗。二惡者。如與怨家共居。不持一心向夫。不愿夫善。不愿夫成就。當(dāng)愿夫死。三惡者。如與偷盜共居。不惜夫物但念欺夫。常欲自好不順子孫。但念淫泆。如是死者。展轉(zhuǎn)惡道中無有出時。是為三惡。何等為四善。一善者。婦見夫從外來。當(dāng)如母見子。夫有急緩常欲身代之。二善者。婦事夫當(dāng)如弟見兄。上下相承事。夫惡不以為惡。不念淫泆常隨夫語。三善者。婦事夫當(dāng)如朋友。相見輒相念。夫從他方來。當(dāng)如見父兄。心中歡喜和顏向之。婦持心當(dāng)如是。四善者。婦事夫當(dāng)如婢。夫大罵亦不以為惡。捶擊亦不以為劇。走使亦不以為勞苦。夫雖惡常念事善。當(dāng)顧子孫。如是死者常生天上。亦于天上饒侍者。好衣珍寶常在身上。佛言。三惡四善。汝欲持何所事夫。玉耶言。婦人事夫不可用三惡。四善者可與共居。從今以去請如婢事大夫子。玉耶即膝行承事遫達(dá)。以夫婦之禮事其婿。
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