我們修儀軌的時(shí)候，很多儀軌都是讓你當(dāng)下成佛，就在清凈剎土，你就是佛。自己所在的地方直接就修成了清凈剎土，自己直接就修成了圣尊。

我們現(xiàn)在顯現(xiàn)上有不清凈的，是因?yàn)樽约旱男牟磺鍍?心清凈的時(shí)候，都是清凈的，都是清凈剎土，都是圣尊。我們的儀軌里有這樣的內(nèi)容：一切有色有形的都是佛身，一切音聲都是咒語(yǔ)，一切念頭都是覺(jué)性。這也是清凈的意思，當(dāng)下一切都是清凈的。

佛的清凈剎土不在別處，就在當(dāng)下，自己所在的這個(gè)地方就是清凈剎土。比如我們修阿彌陀佛也是這樣，你現(xiàn)在所在的地方，當(dāng)下就是西方極樂(lè)世界、清凈剎土;你自己就是阿彌陀佛、無(wú)量光佛。不用去別處找，在自已身上修這個(gè)圣尊——阿彌陀佛，就是這個(gè)意思。這種修持方法就是明空不二。

我們將來(lái)修大圓滿時(shí)講覺(jué)空不二，就徹底沒(méi)有分別念了，這個(gè)時(shí)候覺(jué)性就顯現(xiàn)了，只有覺(jué)性沒(méi)有其它的了。這個(gè)時(shí)候沒(méi)有心，只有覺(jué)性，沒(méi)有心也就是沒(méi)有分別念;沒(méi)有分別念，就是沒(méi)有分別的心了，這個(gè)時(shí)候真心就出來(lái)了。真心就是覺(jué)性，一切的顯現(xiàn)都是覺(jué)性的光芒，都不離覺(jué)性。

萬(wàn)法是心，但這個(gè)心不是分別的心，而是真心，是無(wú)分別的心。無(wú)分別的心就是覺(jué)性，本具的覺(jué)性。但這個(gè)覺(jué)性也是不離空性的，這是最高的境界了。以現(xiàn)空不二、明空不二、覺(jué)空不二這些見(jiàn)地，才能永遠(yuǎn)地對(duì)治煩惱、擺脫痛苦，安住于本具的光明覺(jué)性當(dāng)中。

——摘自2018極樂(lè)法會(huì)開(kāi)示(二)