近代120歲高僧，圓寂后骨灰撒入河中，竟有百顆舍利

導(dǎo)讀：

從中國近代到現(xiàn)今，一位名叫虛云的高僧，德高望重的他，出生于1840年即清代光緒二十年。死于新中國時期，即1959年,120歲才圓寂。這樣一位偉大的高僧，他的一生經(jīng)歷了整個中國的近代的屈辱的歷史，影響整個中國歷史走向的重大事件。他一生經(jīng)歷的一切，可以說包含了整個中國近代史。一本活生生的歷史書。

虛云法師，漢族人，1840年生，泉州人。圓寂于1959年。虛云禪師，出生時，母親因生產(chǎn)而亡，由庶母養(yǎng)大。并從小接受儒學(xué)教育，在私塾讀書。19歲開始出家，拜師于常

虛云禪師，對于漢藏佛教文化的融合有著巨大的貢獻(xiàn)。***二年，也就是1913年，西藏的一些佛教人士受到一些國外的政府煽動，不承認(rèn)***政府的合法性。此時的袁世凱領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍閥的北洋政府見到此現(xiàn)象，決定出兵西藏。虛云禪師見此情況，他知道，如果真的派兵西藏，肯定會有大量死亡，難免生靈涂炭，虛云禪師及一些大師一起冒著生命危險(xiǎn)，進(jìn)入西藏。通過不斷地努力，虛云禪師通過游說，成功的讓西藏承認(rèn)了***的存在，避免了一場戰(zhàn)爭，解救了許多人的生命。

新中國成立之后，黨政府尊敬他是一代大師，并推薦虛云禪師為會長，但是虛云禪師一再推辭，最終只擔(dān)任了名譽(yù)會長。在此之后，虛云禪師注重農(nóng)業(yè)與參禪同樣重要，他在寺廟耕種，并且修建廟宇，一過就是8年，到了1957年，寺內(nèi)大殿修復(fù)完成。一直以來，寺內(nèi)的食品供給自足，從不需要購買，并且，種植的竹子和茶葉，每年的售賣也有很高的利潤，不錯的收入，來維持寺廟的日常開銷。

1959年，虛云禪師自感不就與人世，自覺開始布置身后相關(guān)事宜。并留下遺言，要求把自己的死后的骨灰撒入河中，死后與水族繼續(xù)緣分，在1959年農(nóng)歷九月十三，圓寂。圓寂后，得到五色的舍利子100粒左右。真可謂是一代佛教高僧。一生中，有志氣，有氣度，有建樹，先后編寫《虛云和尚法會》和《虛云和尚法會續(xù)編》兩書達(dá)百萬余字。虛云禪師圓寂后，在云居山上建立了虛云和尚紀(jì)念堂，供世人來懷念這位偉大的高僧。