高僧大德行跡詭異,境界不同不可妄議
編者按:慧可禪師(487~593),一名僧可,四十前后得遇達摩祖師,立雪斷臂,虔心求法,終于開悟,其后跟隨達摩祖師六年,精究一乘宗旨,被后世尊為中國禪宗第二祖。
慧可大師:“我自調(diào)心,何關汝事!”(圖片來源:資料圖片)
問:濟公和尚喝酒吃肉,所謂“酒肉穿腸過,佛祖心中留”,佛法不是重心的嗎?心里面有不就行了,你們佛教徒又何必天天磕頭念佛這么在意形式呢?跟大家一起平常生活、心里面有佛不是也挺好的嗎?
答:你能不能什么也不做、什么也不想,就那么坐著,呆幾分鐘?試試看。通常,沒有經(jīng)過禪修訓練的人是很難做到的,哪怕只是幾分鐘。
管住身體,管住心,談何容易!
有些高僧大德示現(xiàn)與眾不同的行為,但他有他的證悟境界,不是普通人能夠揣測。以前,禪宗二祖慧可大師把衣缽交付給三祖后,混跡于酒肆屠門、花街柳巷,到處亂跑,比濟公和尚還有過之。有人不解,問他:“你是禪門宗師,怎么到那種地方去?”大師講了一句話:“我自調(diào)心,何關汝事!”你看他是在喝酒吃肉,他實際是在做什么,你哪里知道!
若真要學慧可大師,那么應該完完整整從頭到尾地學,他怎么一步一步修過來,你也怎么修。大師早年是聲名遠揚的大學者,后來又打坐八年,學問修養(yǎng)好,禪定功夫好,已經(jīng)是不簡單,但他仍然覺得沒有入道,便去求教于達摩祖師,在雪地里站了三天三夜。達摩祖師硬是不理,說:“佛法是曠劫精勤得來的無上大法,豈是在雪中站幾天就能求到的?”慧可大師一聽,揮刀把手臂給砍了下來。這種求法的熱忱和性格的果毅,不是后世人所能想象。大師依止達摩祖師多年,精勤修持,終得衣缽,成為禪宗傳到中國后的第二代祖師。
我們不要只看到公案故事里的詼諧幽默、不拘小節(jié),卻不知道故事的主人公們?yōu)榍蠓ā?b>學法曾經(jīng)怎樣地千錘百煉、舍生忘死。
至于“跟大家一起平常生活,心里有佛”,是挺好,不過要相信因果,斷惡行善,否則心里有佛只是空話。
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