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你貪戀的越多,障礙你的越多

學(xué)佛導(dǎo)航號 2024-03-05 08:40
克勤于邦,克儉于家

儉,德之共也;

侈,惡之大也;

儉則約,約則百善俱興

……

勤儉,節(jié)制,簡約,樸素

這是中國人歷來就崇尚的優(yōu)良品德

我們這個時代,物質(zhì)越來越豐富,每個人都擁有太多的東西。但實際上,我們生命真正需要的并不多,是我們的貪心讓我們想得到更多。

有貪心,是因為我們對無常觀還不夠清醒,就好像覺得自己會永遠(yuǎn)活著,盤算好自身,還要盤算好子孫,孜孜不倦追求物質(zhì)的享受,根本沒有概念和精力來承辦自己的生死大事。

其實人生苦短,人要知道輕重緩急,要盡可能自由地安排自己,讓自己走在“道”上。一個人,當(dāng)他遠(yuǎn)離道時,物質(zhì)再豐富,也會不時體會到生命的單薄、孤獨、沒有安全感;而當(dāng)他向道靠近時,溫暖、光明、無畏、充實,坦蕩蕩屹立于天地之間,與古人齊肩,與賢者天涯若比鄰,那才是在享受生命真正的富足與快樂。

 

在孔門七十二賢人中,孔子最喜歡顏回。顏回一生沒有做過官,也沒有留下傳世之作,但他的學(xué)問、道德與孔子最相應(yīng)?!墩撜Z·雍也》說他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

安住在道中,即使居室簡陋、飲食粗劣,也自在安樂。佛在《遺教經(jīng)》中說:“知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意?!?/section>
所以,我們佛弟子修行,怎么在物質(zhì)層面做到節(jié)制,讓精神層面得以開發(fā),乃至不斷壯大,最后克服生理的局限性,超越生老病死,這是我們要去好好消化的。
遠(yuǎn)離虛飾,生命的質(zhì)感就會提高。反過來說,作為一個修行者,如果在這個世間占用太多,最后這太多的東西又會變成你的障礙,讓你沒有那么容易求得往生。
所以,我們佛弟子一方面要能夠節(jié)儉自己的生活,不要給這個世界帶來太多的垃圾;另一方面我們要穩(wěn)定自己的心性,更積極地弘揚佛法,讓更多的眾生了解佛法,更多的眾生依教奉行,更多的眾生學(xué)會在精神上開發(fā)和提升自己。

給生活做一下減法,克制貪欲,珍惜當(dāng)下,然后慢慢地超越物質(zhì)的束縛,堅定自己的精神追求,最終“體解大道,發(fā)無上心”。當(dāng)你站在這樣的高度來建設(shè)自我的生命時,你自己都會為此歡欣鼓舞。

更新于:2024-03-05 08:40

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