五、凈化邪神的挑戰(zhàn),逢兇化吉(2)
觀世音菩薩靈感記
另一靈感
我的胞姊,名為林丹宮,現(xiàn)年五十八歲,與我是同父異母的姊妹,記得我年幼的時(shí)候,她就出嫁了。后來(lái),搬到羅東,開(kāi)一間毛衣店,并教導(dǎo)許多學(xué)生,生意很好。她的孩子個(gè)個(gè)皆受過(guò)高等教育,最小的兒子在美國(guó)已經(jīng)取得博士學(xué)位了。只可惜,一家人尚未進(jìn)入佛門(mén)。
兩年前,在她的腎臟內(nèi)忽然發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)了一個(gè)很大的瘤,后來(lái),即被送往醫(yī)院,將腎臟割除,結(jié)果,手術(shù)之后,尿卻不通,全身帶著水氣,腹部漲大,身體十分虛弱,已到奄奄一息的時(shí)候。醫(yī)師診治之后,認(rèn)為她沒(méi)有希望再?gòu)?fù)原了。當(dāng)時(shí),外子和家兄均曾去探望她的病情,回來(lái)以后,都對(duì)我說(shuō),她已經(jīng)沒(méi)有希望了。這個(gè)消息,使我痛哭不已,想起姊姊為人活潑、聰明,應(yīng)該再活下去的。那時(shí),我也想前去探病,但,外子不允許我去。經(jīng)過(guò)數(shù)日,我接到侄女張芳珠寫(xiě)信來(lái)托我為她母親誦經(jīng)消災(zāi)。但,我想她的病疾已經(jīng)是非常惡化,為她誦經(jīng)有什么用呢?雖然如此,又想,替她誦經(jīng),若不能使她痊愈,卻也能令她安祥歸西。所以,我開(kāi)始為她誦彌陀經(jīng)兩天,后來(lái),夜晚入睡時(shí),忽然看見(jiàn)她變成一位健康、活潑的人,浮現(xiàn)在我的面前。因此,使我相信,我所誦的經(jīng)可能有效,想不到,真的奇跡出現(xiàn),她的病逐漸復(fù)原。
前幾天,我到臺(tái)北,順便去探望她,她和我談起上次生病的情形,說(shuō)她在病院的時(shí)候,朦朧中,曾發(fā)現(xiàn)一位女人于無(wú)形中為她動(dòng)手術(shù),卻不能看清楚她的容貌,如此兩晚,使她的身體逐漸恢復(fù)健康。后來(lái),她想可能是觀世音菩薩顯靈來(lái)醫(yī)治她,因此,到白蓮寺請(qǐng)一尊木制的觀世音菩薩來(lái)供養(yǎng)。以后,全家人才開(kāi)始到佛寺參加法會(huì),并且出資布施。
我聽(tīng)了姊姊的敘述之后,對(duì)她說(shuō):‘你過(guò)去殺生太重,才會(huì)受到這種病苦,此后,你要戒殺放生,才能增長(zhǎng)福壽.’說(shuō)完,我拿一串佛珠送給她,教她每天要有一個(gè)念佛的目標(biāo),她甚為歡喜的接受了,隨即開(kāi)始念佛。
后來(lái)我因私事到臺(tái)北,暫時(shí)居住在姊姊的家里,順便也勸姊姊念佛,家姊說(shuō):‘我知道念佛非常好,但是,自從我生病轉(zhuǎn)為健康之后,業(yè)緣又開(kāi)始纏身,使我天天為雜事而忙碌,以致于沒(méi)有時(shí)間可以念佛。’
我對(duì)她說(shuō):‘念佛并非要你完全停止工作,主要在于至誠(chéng)思念佛的圣號(hào)和恩德,如此,在工作中皆能覺(jué)察到自己心里所念的佛號(hào)聲音,此即是所謂在一切時(shí)中心不離佛?!?tīng)后似乎還未完全了解。
當(dāng)時(shí)她的孫女(名為張銓姍,十一歲),對(duì)她說(shuō):‘祖母,前天晚上,我夢(mèng)見(jiàn)觀世音菩薩,穿著一件很漂亮的白衣,頭上戴著白巾,坐在客廳中,手上拿著一座寶塔,接著夢(mèng)見(jiàn)羅東家,爸爸和弟弟妹妹住的地方,有妖怪在作亂,而弟弟即將被妖怪捉拿,因而我向觀世音菩薩求借寶塔去治妖怪,救了弟弟,然后再將寶塔還給觀世音菩薩。’
家姊聽(tīng)了,顯得非常高興說(shuō):‘也許是我現(xiàn)在所敬養(yǎng)的觀世音菩薩圣像顯靈,托夢(mèng)于孫女?!衣?tīng)后,內(nèi)心亦覺(jué)得十分驚駭,想一定是菩薩無(wú)形中加被于我,在我未到以前,菩薩就先來(lái)度化他們。
過(guò)了兩天,家姊邀我到羅東,當(dāng)時(shí),我覺(jué)得沒(méi)有什么事情,向家姊婉拒,她還是勉強(qiáng)邀我前去。而本來(lái)我也打算住一夜,不料到達(dá)彼處,突然發(fā)生水災(zāi),街上都積滿了水,以致于延了兩天,在這段期間,我為他們?nèi)胰寺哉劮鸱?,并勸大家念佛,還到離她家不遠(yuǎn)的舍弟家說(shuō)法,使大家真正生出信仰之心,才離開(kāi)了羅東,在返回臺(tái)北的火車(chē)上,我和家姊都拿出念珠念佛,自此以后,家姊才勤誠(chéng)念佛。
回到臺(tái)北之后,家姊再介紹一位親友
數(shù)天后,當(dāng)我正欲離開(kāi)臺(tái)北的前一天晚上,她打電話來(lái)說(shuō)要再與我見(jiàn)面,當(dāng)時(shí)正下著雨,家姊說(shuō):‘天氣不好,她大概不會(huì)來(lái)了?!?/p>
可是,后來(lái),她卻來(lái)了,并且還帶她的千金同來(lái)聽(tīng)我談佛法。
聽(tīng)她說(shuō)后,我覺(jué)得非常吃驚感動(dòng),對(duì)她說(shuō):‘你一定和觀世音菩薩有緣份,請(qǐng)問(wèn)你平常有沒(méi)有研究佛法?’
她回答:‘有的。家里有許多佛書(shū),家人很少看過(guò),只有我覺(jué)得很有趣,一一看過(guò)。’
我聽(tīng)了,不禁對(duì)這位小姐產(chǎn)生無(wú)限敬慕之心,更明白若至誠(chéng)宣揚(yáng)佛法,觀世音菩薩便會(huì)于無(wú)形中顯靈加被,助人成就,我們應(yīng)該多勸人虔誠(chéng)念佛。
我祈望大家能夠?qū)W習(xí)觀世音菩薩大慈大悲的精神,勤念佛號(hào)及菩薩的圣號(hào),如此,便能解脫在世所受諸煩惱,達(dá)到無(wú)上光明的境界,尚有業(yè)障未盡者亦可帶業(yè)往生,然后成佛,因持念佛號(hào)猶如已在苦海中上了無(wú)比堅(jiān)固的法船,業(yè)障宛若是包裹一同帶上船,畢竟是能到達(dá)彼岸的。有一位大專(zhuān)佛教青年亦曾前來(lái)問(wèn)起我,他說(shuō):‘我聽(tīng)過(guò)念佛究竟能帶業(yè)往西之說(shuō),但我覺(jué)得眾生的障業(yè)十分深重,則往西所帶走的那些業(yè)障不知如何處理?’
我聽(tīng)后,也深覺(jué)這個(gè)問(wèn)題很重要,仿佛記起六祖壇經(jīng)里記載有關(guān)過(guò)去七佛所留下的偈,十分微妙,于是,我找出那本書(shū)給他看,他看后,即時(shí)領(lǐng)悟業(yè)障本來(lái)是空的道理,并將此偈一一抄下,非常高興的帶回去。
現(xiàn)在將七佛之偈抄寫(xiě)如下:
毗婆尸佛偈曰:‘身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像,幻人心識(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住?!?/p>
尸棄佛偈曰:‘起諸善法本自幻,造諸惡業(yè)亦是幻,身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性?!?/p>
毗舍浮佛偈曰:‘假借四大以為身,心本無(wú)生因境有,前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅?!?/p>
拘留孫佛偈曰:‘見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別?!?/p>
拘那含牟尼佛偈曰:‘佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。’
加葉佛偈曰:‘一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅,即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福?!?/p>
釋迦文佛偈曰:‘法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法,今付無(wú)法時(shí),法法何曾法?!?/p>
評(píng)論