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電影《一出好戲》起底人性,佛陀所說“凡情 20 法”貫穿全片

學(xué)佛受用 2024-04-19 06:36

這天,我?guī)е畠阂黄鹩^看了黃渤第一次執(zhí)導(dǎo)并主演的喜劇電影《一出好戲》,雖然是喜劇題材,我卻怎么也笑不出來了,反倒有些沉甸甸的感覺,甚至為影片中深刻的人性揭露而汗毛倒豎!更為眾生執(zhí)著于“貪嗔癡”三毒不能自拔而難過。

影片以一塊隕石撞擊地球的虛幻故事為背景,描寫了一群因參加公司出海團建而遭遇此天災(zāi)落難海中荒島的人,在逼仄困窘的自然生存環(huán)境下,為生存而展現(xiàn)的人性。

劇中有養(yǎng)尊處優(yōu)的張總和余總,謊言欺騙毫無羞恥感的“磚家”,阿諛奉承的辦公室主任,剛愎自用的導(dǎo)游小王,心無主見隨波逐流的公司職員,生活在底層沒有尊嚴的小興 ,潦倒卻心存良知的男主角馬進以及純潔善良的姍姍,一大波人在荒島求生的 144 天里上演了一出人性大起底的好戲。

這些人物代表了不同階層的社會人物,從他們的身上折射著人性中的丑惡和善良。而每一件事情的發(fā)生都會加劇這人性的險惡和撕裂著人性的善良。

第一次揭底人性,是在小王憑借獨特的野外生存能力而當(dāng)選頭頭后,為了生存,大家選擇背叛張總而追隨雖然粗暴但能讓他們填飽肚子的小王。

至此本也無可厚非,只是辦公室主任、保安等特型人物上演了一出阿諛拍馬、恃強凌弱、背棄原主的“好戲”,對小王極盡阿諛奉承之能事,對馬進和小興極盡欺凌之能事,對張總翻臉無義、極盡羞辱之能事,讓人們感受到了人性的凄冷。

劇中,辦公室主任從開始對小王的頤指氣使變成點頭哈腰,為在新主子面前充分表忠心,他在張總沒有完成尋找食品的定量任務(wù)后,不僅用語言羞辱張總,更是拳打腳踢惡語相加,甚至乖張地命令張總不許吃飯。一幕幕丑劇都充分揭露了人性中奴性的丑惡一面。

往日屈服在權(quán)力威嚴下產(chǎn)生的嗔恨怨惱,在權(quán)力不復(fù)存在的當(dāng)下,就變成了瘋狂而無底線的報復(fù),而在新權(quán)力的淫威下,又為私利和眼前的福樂而徹底丟掉自尊。

人性本善,可是當(dāng)自私和貪愛綁架了人性的善良時,我們便會失去正知正見,沒有了正知正見,行為就會顛倒夢想。就會由我執(zhí)中生出各種無明障礙,貪嗔癡慢疑,五蘊熾盛,由此牽出諸種凡情煩惱。當(dāng)煩惱來襲,我們又不知道如何去對治,去斷絕,那么就只能在輪回的泥沼里來回打轉(zhuǎn)了。

正當(dāng)人們在新的權(quán)力架構(gòu)下,重新演繹著人性丑惡的排列組合,而此時馬進咸魚翻身的橋段帶入了故事新的高潮,馬進用團結(jié)與同舟共濟的理念贏得大家的贊同和支持,并成功華麗轉(zhuǎn)身,搖身變成大家眼中的精神領(lǐng)袖。影片至此,終于在滿目的暴斂與欺詐、懦弱與奴性里看到一絲絲人性正能量的光輝。然而,事情并未就此結(jié)束,當(dāng)他和小興無意中發(fā)現(xiàn)了島外遠處行駛的輪船時卻選擇了隱瞞與沉默。

此時,第二次人性大起底上演,人對權(quán)力與物質(zhì)的欲望和貪婪在這種非常環(huán)境下暴露得一覽無余。執(zhí)著于“名利”、害怕“興衰”的劇情再次上演,為名而逐利,為利而生貪。想保住既得的地位和利益,他們選擇了誹謗,把同樣看到輪船的小王說成是瘋子,從而隱瞞住真相;而對錢財?shù)呢澲剐∨d選擇了謀害搶奪張總的財產(chǎn),跨出了邁向罪惡的第一步。因為一個貪字,引發(fā)出了一系列錯誤的舉動,從而在錯誤的道路上越走越遠。貪愛是一個多么可怕的魔鬼啊!它隨時挑起人們對世俗欲望的執(zhí)著,并且因這份執(zhí)著而在輪回路上不斷的糾纏打結(jié)。

然而,人性的丑惡如同天上烏云,善良的人性則如同太陽,一定會迸發(fā)出光輝。而始終被馬進暗戀的姍姍作為整個影片中唯一的正面人物,從始至終身上都閃現(xiàn)著人性良善的光輝,也正是因為她的這種純善的力量最終喚醒了馬進內(nèi)心的良知,讓他能夠勇敢面對自己的謊言,也撕毀了小興霸占張總財產(chǎn)的美夢。這時,劇中最后一次人性大起底拉開了帷幕,“人之初,性本善”,人性中良善的光輝最終穿云破霧,照破了所有人性中的丑陋與無奈,正義最終打了一個漂亮的翻身仗……

縱觀整個影片,雖然對人性中丑陋一面的描寫有些夸張,但在嘆息和厭惡的同時,也不免心虛,我們這些凡夫俗子或多或少都會有沾犯,只是程度不同而已。

面對人性中的丑陋,我也在反思,作為修行人,不就是要把這些丑陋的一面改掉嗎?南無第三世多杰羌佛在《斷絕凡情二十法》中講到凡情二十法:名、利、興、衰、福、樂、增、損、嗔、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。

這二十種凡情在影片里幾乎都可以找到相對應(yīng)的影子,這二十種凡情也正是隔斷我們成圣的障礙。歸根結(jié)底還是自私自利、我執(zhí)作祟,無我執(zhí)則無此諸凡情障礙煩惱。

而人性中良善的一面卻是我們時時要保持的,要如佛陀在《極圣解脫大手印》中所教導(dǎo)的:“身口意實行一切的善業(yè),大善,小善凡是善業(yè)我都要做,一切惡業(yè),大惡,小惡我都不做,絕不沾邊,知道因果不昧,明信因果”。做到“時刻修持心行,發(fā)真實的菩提心”,時時以他喜為己喜,以他悲為己悲,要知道這種“同體大悲”的菩提之心才是化除我執(zhí)的良方?。?/p>

身為這個社會的一員,我們一旦遇到生活中的對境難免有時也會隨波逐流。想到此處,心猶有余悸,法音聽過多遍,我照著去做了嗎?佛陀在法音中教導(dǎo)我們要:每日回光返照,每條逐對,犯了就想到自己錯了,要斷絕了二十凡情,如果我執(zhí)不斷絕,圣途無望!言猶在耳,實當(dāng)警醒??!

《斷絕凡情二十法》偈曰:

  “斷絕凡情二十法,

  方可入圣無礙境,

  我執(zhí)因地輪回根,

  不染諸法妙有生,

  恒常持行菩提事,

  ? 游戲三昧任運行。”

更新于:2024-04-19 06:36

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