【經(jīng)典原文】無(wú)盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復(fù)盡形贍養(yǎng)，飲食衣服，臥具醫(yī)藥。于汝意云何。是善須眉，善女人，功德多不。無(wú)盡意言，甚多，世尊。佛言若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào)。甚至一時(shí)禮拜贍養(yǎng)。是二人福，正等無(wú)異。于百切切億劫，弗成窮盡。無(wú)盡意，受持觀世音菩薩名號(hào)。得如是無(wú)量無(wú)邊，福德之利?！斗ㄈA經(jīng)》

【經(jīng)文解釋】此言菩薩名號(hào)功德。等于河沙菩薩名號(hào)功德。一名功德，具足一切名功德也。數(shù)以萬(wàn)計(jì)菩薩，其人數(shù)之多可知。其上又加六十二億。億者切切也。以數(shù)以萬(wàn)計(jì)為單位。其數(shù)為六十二億恒河沙。

此等數(shù)目，真不凡夫心量所能測(cè)矣。若將以上菩薩名號(hào)。集成文句。其數(shù)亦大有可觀也。況復(fù)四事贍養(yǎng)。況復(fù)盡形四事贍養(yǎng)。此等功德。真不凡夫心力所能辦也。

然以如斯大功德。與受持一菩薩名號(hào)，一時(shí)贍養(yǎng)之功德。是二人所得之福。正等無(wú)異。平等平等。兩者相較。此為凡夫所能。彼為圣人所難。何去何從。不待智者而決矣。再據(jù)正文。不惟正等。而且跨越。不惟跨越。而言其一時(shí)受持禮拜贍養(yǎng)功德福報(bào)，且于百切切億劫，弗成窮盡。

是的確一稱(chēng)觀世音菩薩名號(hào)，所得之功德福報(bào)。弗成以數(shù)量計(jì)矣。世界之奇妙事。更有過(guò)于此者乎。故佛又呼無(wú)盡意菩薩。而告之言。無(wú)盡意。受持觀世音菩薩名號(hào)。得如是無(wú)量無(wú)邊福德之利。由是知觀世音菩薩名號(hào)功德。非佛莫能知。亦非佛莫能贊矣。

【經(jīng)典介紹】《法華經(jīng)》，全名《妙法蓮華經(jīng)》，是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山所說(shuō)，為大乘佛教初期經(jīng)典之一