地藏菩薩就在我們身邊-感應(yīng)集(捌一)
地藏菩薩就在我們身邊-感應(yīng)集(捌一)
地藏菩薩廣大愿力,真是不虛!三寶弟子:袁鏡庵
佛慈廣大,感應(yīng)無(wú)差,為一般稍具知見(jiàn)者所公認(rèn)。
家母張氏,法名能修,賦性賢淑,嫻通文字,來(lái)嬪
曩于往生咒、觀音經(jīng),極為純熟,于時(shí)尚未課誦修持。
行年五十,突然屏除肉食,有以邪說(shuō)進(jìn)而勸不可者,弗顧也。歷數(shù)載,忽覺(jué)步履不適,繼而兩臂不能上舉,漸至腰軟背曲,頗似拘攣,動(dòng)輒牽痛,于是更不能舉步,自廳堂至內(nèi)室,必以椅舁之出入;然以骨絡(luò)之病,非藥力所能達(dá)。
幸蒙佛慈加被,俾鏡(本文作者自稱(chēng)輯者加,下同)得遇因緣,歸依三寶;次年母亦歸依,嗣復(fù)供佛像于家,兼塑觀音、地藏二位大士圣像,昕夕敬禮念誦。
家母雖因疾苦纏身,亦終日念誦,且每日須焚香禮拜,命鏡從旁扶掖,力憊不少輟。如是年余,鏡未嘗不以母疾為憂(yōu),恒以日常受持經(jīng)咒以及毛發(fā)善念,為母回向消災(zāi)免難。
繼念地藏大士神力不可思議,宿世度母難,詳見(jiàn)經(jīng)中,乃發(fā)心恭誦《地藏本愿經(jīng)》,以資祈禱。顧以經(jīng)文甚長(zhǎng),碌碌生計(jì),難以卒誦,乃默識(shí)全經(jīng)十三品諸事跡,而熟記每品之經(jīng)題,代之以拜:
如忉利天宮神通品第一,先觀想此品經(jīng)題,并想經(jīng)義,而后下拜;于分身集會(huì)品第二,乃至囑累人天品第十三,亦復(fù)如是。拜已,復(fù)稱(chēng)地藏菩薩圣號(hào)數(shù)百聲,然后回向;若是權(quán)宜,深恐不能上契佛心。行之?dāng)?shù)月。
忽一日,家母端坐時(shí),昏瞀不省人事,鏡驚惶萬(wàn)狀!趨近母?jìng)?cè),合掌稱(chēng)念地藏大士圣號(hào),僅數(shù)十聲,即見(jiàn)清醒,旋嘔出黑色渣滓之水?dāng)?shù)碗,似為積年郁血,急延名醫(yī)診治,認(rèn)為氣血虧損,難以奏效,開(kāi)方試服。
鏡復(fù)跪于地藏大士前,虔求慈佑,晝夜稱(chēng)名,不離于心,藥?kù)筮M(jìn)一劑,病狀漸見(jiàn)起色。鏡祈求之誠(chéng),益加懇切!后此家母漸能行動(dòng),出入祗須攙扶;逾數(shù)月,竟可扶杖獨(dú)步。今則不憑杖亦行動(dòng)自如,現(xiàn)年六十有四,每日禮佛恒數(shù)十拜,自起不須扶持,亦不覺(jué)苦楚。
夫惡疾侵尋,年事已高,不藉藥石之功,而得自然痊可者,世所罕覯!蓋以地藏大士,誓愿宏深,利濟(jì)有情,靡有不周,但能發(fā)愿虔誠(chéng),莫不有感斯應(yīng),稽諸往跡,記載昭然。觀于家慈所獲靈感,益信然矣!
謹(jǐn)記此以為世人勸。時(shí)乙亥夏六月,三寶弟子袁鏡庵 筆述
評(píng)論