徑山智策禪師悟道因緣

臨安府徑山涂毒智策禪師，云巖天游典牛禪師之法嗣，俗姓陳，天臺(tái)人。涂毒禪師幼年時(shí)依護(hù)國(guó)寺僧楚光禪師落發(fā)。受具足戒后，十九歲投國(guó)清寺，禮謁寂室慧光禪師(慧林懷深禪師之法嗣)，灑然有所省悟。

后又前往明州(今浙江寧波)萬(wàn)壽寺參禮大圓和尚(即潭州大溈大圓智禪師)。

大圓和尚問(wèn)：甚處來(lái)？

涂毒禪師道：天臺(tái)來(lái)。

大圓和尚又問(wèn)：見(jiàn)智者大師么？

涂毒禪師道：即今亦不少。

大圓和尚進(jìn)一步追問(wèn)道：因甚在汝腳跟下？

涂毒和尚道：當(dāng)面蹉過(guò)。

大圓和尚道：上人不耘而秀，不扶而直。

在大圓和尚座下呆了一段時(shí)間之后，一日，涂毒禪師準(zhǔn)備辭別大圓和尚，去其他的地方參學(xué)。臨行時(shí)，大圓和尚把涂毒禪師送至山門口，拊著他的背說(shuō)：寶所在近，此城非實(shí)。

[人人都懷著無(wú)價(jià)寶，此寶就在當(dāng)人的一念心性中，不用再向外馳求。人的肉體是無(wú)常的，終將歸于朽滅，而此寶卻恒常不失。這里的此城喻五蘊(yùn)之身。]

涂毒禪師聽(tīng)了，便點(diǎn)頭稱是。

離開(kāi)大圓和尚后，涂毒禪師打算前往豫章禮謁典牛和尚(即天游禪師)。途經(jīng)江西云居山的時(shí)候，被大風(fēng)雪所阻，于是涂毒禪師便在云居山坐參了四十二天。

一天中午，涂毒禪師正在用功，忽然聽(tīng)到寺院里板聲(叢林中上殿、坐禪、過(guò)堂、出坡等，均擊板為令)鏗然而響，當(dāng)即便豁然大悟。

不久，涂毒禪師便來(lái)到云巖典牛和尚座下。

一日，涂毒禪師隨眾參請(qǐng)，剛一跨進(jìn)丈室之門，典牛和尚便單獨(dú)指著涂毒禪師，問(wèn)道：甚處見(jiàn)神見(jiàn)鬼來(lái)？

涂毒禪師道：云居聞版(板)聲來(lái)。

典牛和尚問(wèn)：是甚么？

涂毒禪師道：打破虛空，全無(wú)柄靶。

典牛和尚道：向上事未在。

涂毒禪師便道：東家暗坐，西家廝罵。

典牛和尚這才點(diǎn)頭印可，說(shuō)道：嶄然超出佛祖。他日起家，一麟足矣。

涂毒禪師后住臨安府徑山開(kāi)法接眾。

涂毒禪師曾上堂為眾舉若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)，然后提唱道：雖然恁么，正是捕得老鼠，打破油甕。懷禪師道：你眼在甚么處？雖則識(shí)破釋迦老子，爭(zhēng)奈拈□舐指。若是涂毒即不然

色見(jiàn)聲求也不妨，百華影里繡鴛鴦。

自從識(shí)得金針后，一任風(fēng)吹滿袖香。

[修禪宗的人，當(dāng)細(xì)心領(lǐng)會(huì)這一段開(kāi)示。若排斥聲色，而欲于聲色之外尋找一個(gè)所謂超越的如來(lái)，即早已不是如來(lái)矣。如來(lái)雖不即色聲，然亦不離色聲。]

涂毒禪師將示寂，升座與大眾道別，并囑咐門人寫(xiě)一篇祭文來(lái)祭奠他。于是座下弟子為他念誦祭文，涂毒禪師危坐傾聽(tīng)，至尚饗一句時(shí)，不禁莞爾一笑。過(guò)了兩天，涂毒禪師便沐浴更衣，集眾說(shuō)偈云：

四大既分飛，煙云任意歸。

秋天霜夜月，萬(wàn)里轉(zhuǎn)光輝。

說(shuō)完便泊然而逝。后塔全身于東崗之麓。