靈隱清聳禪師悟道因緣

杭州靈隱清聳禪師,清涼文益禪師之法嗣,福州福清縣人。

初參法眼(清涼文益),法眼禪師便指著窗外瀟瀟雨滴,謂清聳禪師道:滴滴落在上座眼里。

清聳禪師不明其旨。

后因誦讀《華嚴(yán)經(jīng)》,忽然感悟,始深信滴滴落在眼里,果然真實(shí)不虛。

清聳禪師于是便把自己的證悟告訴了法眼禪師,法眼禪師悉予以印可。

清聳禪師悟道后,即回明州四明山卓庵開(kāi)法。當(dāng)?shù)毓?jié)度使錢(qián)億對(duì)清聳禪師甚為仰慕,并執(zhí)事師之禮。清聳禪師后來(lái)又應(yīng)忠懿王之請(qǐng),于臨安開(kāi)法。最后又遷居杭州靈隱寺,署了悟禪師。

如果說(shuō)滴滴落在眼里是當(dāng)年清聳禪師的悟處,那么,他此后的開(kāi)法示眾,亦從此中流出,未曾片刻離開(kāi)這個(gè)。請(qǐng)看他的一則上堂法語(yǔ):

十方諸佛常在汝前,還見(jiàn)么?若言見(jiàn),將心見(jiàn),將眼見(jiàn)?所以道一切法不生,一切法不滅。若能如是解,諸佛常現(xiàn)前。又曰:見(jiàn)色便見(jiàn)心,且喚甚么作心?山河大地,萬(wàn)象森羅,青黃赤白,男女等相,是心不是心?若是心,為甚么卻成物象去?若不是心,又道見(jiàn)色便見(jiàn)心?還會(huì)么?只為迷此而成顛倒,種種不同,于無(wú)同異中強(qiáng)生同異。且如今直下承當(dāng),頓豁本心,皎然無(wú)一物可作見(jiàn)聞。若離心別求解脫者,古人喚作迷波討源,卒難曉悟。

有僧問(wèn):如何是摩訶般若?清聳禪師道:雪落茫茫。僧無(wú)語(yǔ)。清聳禪師便問(wèn):會(huì)么?僧曰:不會(huì)。清聳禪師于是示偈云:

摩訶般若,非取非舍。

若人不會(huì),風(fēng)寒雪下。

見(jiàn)色即見(jiàn)心,在禪林中,是一個(gè)頗為流行的話(huà)頭,不僅清聳禪師常常提舉,其他很多禪師亦經(jīng)常以此來(lái)導(dǎo)引學(xué)人。若能豁破此語(yǔ),學(xué)道之能事畢矣!