空室智通道人悟道因緣

空室道人智通，黃龍悟新禪師之法嗣，龍圖(官職名，龍圖閣直學(xué)士之簡(jiǎn)稱)范珣(xun)之女。智通道人幼時(shí)極聰慧，長(zhǎng)大后嫁給丞相蘇頌之孫子蘇悌。大概是婚姻不幸，不久即厭離世相，后回到娘家，請(qǐng)求父母允許落發(fā)出家。其父不肯，于是她便居家清修，號(hào)空室智通道人。

一日，智通道人看《華嚴(yán)法界觀》，忽然有所省悟，遂連作二偈，表達(dá)自己的見(jiàn)地--

其一：

浩浩塵中體一如，縱橫交互印毗盧。

全波是水波非水，全水成波水自殊。

其二：

物我元無(wú)異，森羅鏡像同。

明明超主伴，了了徹真空。

一體含多法，交參帝網(wǎng)中。

重重?zé)o盡處，動(dòng)靜悉圓通。

智通道人父母雙亡之后，她的哥哥范涓將赴任分寧尉，為了生計(jì)，她只好隨兄前往。在分寧，她聽(tīng)說(shuō)死心悟新禪師名重叢林，于是便前往禮謁。

死心禪師一見(jiàn)，便知其所得，于是勘驗(yàn)道：常啼菩薩賣卻心肝，教誰(shuí)學(xué)般若？

智通道人道：你若無(wú)心我也休。

死心禪師又問(wèn)：一雨所滋，根苗有異。無(wú)陰陽(yáng)地上生個(gè)甚么？

智通道人道：一華五葉。

死心禪師又問(wèn)：十二時(shí)中，向甚么處安身立命？

智通道人道：和尚惜取眉毛好！

死心禪師一聽(tīng)，便打，說(shuō)道：這婦女亂作次第！

智通道人便禮拜。

死心禪師遂予印可。

從此以后，智通道人道聲籍甚。

政和年間(1111-1118)，智通道人居金陵，曾設(shè)浴于保寧寺供眾。她在門口貼了一張告示，上面寫道：

一物也無(wú)，洗個(gè)甚么？纖塵若有，起自何來(lái)？道取一句子玄，乃可大家入浴。古靈只解揩背，開(kāi)士何曾明心？欲證離垢地時(shí)，須是通身汗出。盡道水能洗垢，焉知水亦是塵。直饒水垢頓除，到此亦須洗卻。

從這張告示的內(nèi)容來(lái)看，智通道人對(duì)自己的證悟是非常自信的，沒(méi)有半點(diǎn)猶疑。同時(shí)她也希望借此看看，能否碰上一、兩個(gè)明眼衲僧。若有，也不枉她設(shè)浴供眾的一片苦心。

智通道人后來(lái)終于如愿以償，落發(fā)為尼，法名惟久，掛錫于姑蘇西竺寺。從此以后，僧俗二眾爭(zhēng)相前來(lái)師事、請(qǐng)益，從其得法者甚眾。

智通道人臨終時(shí)，曾作偈示眾，跏趺而化，生前有《明心錄》行世。