昌臻法師（1917-2009），四川樂至縣報國寺前住持，成都市人，俗姓張，號妙首。出生于佛教家庭、醫(yī)學(xué)世家。大學(xué)畢業(yè)，上世紀(jì)四十年代以優(yōu)異成績考上民國文官，1946 -1949年任四川省西充縣縣長，1950年后任四川林學(xué)院教師。早年追隨圣欽老和尚參禪，后皈依普欽上師學(xué)密。讀《印光大師文鈔》，自覺契機，遂專修凈土。八十年代，參加編修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛學(xué)院，撰寫佛學(xué)論文，致力弘法。1992年依離欲上人剃度出家，任樂至報國寺住持，兼四川省佛學(xué)院教務(wù)長、四川尼眾佛學(xué)院教師，昌臻老法師于12月26日早8點舍報圓寂。

上昌下臻法師，四川成都市人，俗名張耀樞，1917年11月出生于樂善奉佛的書香世家，天資聰慧，善根深厚。1940年以優(yōu)異成績畢業(yè)于北京朝陽學(xué)院法律系，同年通過了全國高官考試，1941年被分配到四川省政府編譯室任編譯，1947任四川省西充縣縣長，1950年任四川林學(xué)院教師，1985年7月皈依在離欲老和尚座前，1992年4月17日依離欲上人遺愿出家，繼任四川省樂至縣報國寺住持。法師早年追隨圣欽老和尚參禪，后皈依普欽上師學(xué)密，讀《印光大師文鈔》，自覺契機，遂專修凈土。2009年12月26日晨8:20舍報示寂，享年九十三歲，荼毗后得五色舍利子、舍利花千余枚。

報國寺住持上昌下臻法師，號妙首，四川成都市人，俗姓張，1917年出生于樂善奉佛的書香世家。大學(xué)畢業(yè)，上世紀(jì)四十年代以優(yōu)異成績考上民國文官，1946 -1949年任四川省西充縣縣長，1950年后任四川林學(xué)院教師。早年追隨圣欽老和尚參禪，后皈依普欽上師學(xué)密。讀《印光大師文鈔》，自覺契機，遂專修凈土。八十年代，參加編修《四川省佛教志》；曾任教于成都文殊院空林佛學(xué)院；撰寫佛學(xué)論文，致力弘法。1992年依離欲上人剃度出家，任四川省樂至縣報國寺住持，兼四川省佛學(xué)院教務(wù)長、四川尼眾佛學(xué)院教師。

昌臻法師繼承離欲上人的遺志，以持戒修行、弘法利生為宗旨，專修專弘凈土宗，主辦凈宗弘法人員培訓(xùn)班，培養(yǎng)凈宗弘法人才；定期舉辦念佛七，為四眾弟子開示凈土念佛法門；倡印佛教經(jīng)典；主編刊物《蜀中凈土》，及匯編倡印了大量的傳統(tǒng)文化勸善書籍；在國內(nèi)外佛教雜志上發(fā)表論文等；并常應(yīng)邀赴各地弘法。

1962年，妻子顏涓病故，1989年女兒夭亡，人到中年的張耀樞，飽嘗著人生之苦，深切體會到世間無常，于是更加虔誠學(xué)佛修行。有人對他說：四川有兩位大師，你一定要見一見，一位是成都昭覺寺的清定上師，一位是樂至報國寺的離欲上人。1985年夏，張耀樞隨侄兒，一同前往偏遠的樂至縣龍門鄉(xiāng)報國寺。

百歲高僧離欲上人見張妙首（張耀樞法名）居士到來，滿心歡喜。上人似乎洞悉到張妙首的過去、現(xiàn)在、未來，對張非常熱情周到，用齋飯時，特地將妙首居士安坐在身邊，并將齋飯進行加持。飯后，親領(lǐng)妙首到寺內(nèi)游覽一遍，望山頂，看山門。一邊走一邊用手杖指指點點：這里建什么，那里修什么，簡直把妙首居士當(dāng)作寺內(nèi)的僧人了。平時很少言笑的離欲老和尚，那天話格外多。晚上，安排妙首住宿的寮房，就是昌臻法師后住的那間方丈寮。上人想挽留他常住，只因妙首居士有編寫任務(wù)，只住了三天。臨走前，妙首決定皈依，上人為他親筆書寫兩個雄勁有力的楷體大字昌臻。

1991年底張妙首再次去樂至報國寺拜見師父，第二次見面，離欲上人則對他明言：我觀察你有慧根，應(yīng)該來接替臨濟宗第22代傳承。無論妙首怎樣推辭，上人總是執(zhí)意堅決：你還年輕，有福報就坐得下來；該你接替，不能推辭，何必推薦別人。張妙首無可奈何，只好口頭上勉強答應(yīng)，心里還在打算幫他物色別人。離欲上人見妙首答應(yīng)下來，特別高興，便將妙首引進自己房中，拿出信簽，請妙首寫份簡歷。妙首臨走時，師父向他打招呼：此事一定不能對任何人講！

轉(zhuǎn)眼之間，冬去春來，1992年4月16日，張妙首在成都突然接到離欲師父的加急電報，要他火速趕到報國寺，有要事相商。次日早，妙首居士匆忙搭乘班車奔赴樂至。剛到縣城車站，得知離欲上人今晨圓寂，下午3時，張妙首居士拖著沉重的腳步，走進離欲上人寮房，向恩師跪拜哀思，依師父遺愿住持樂至報國寺。