我從1992年夏季開始誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，那時(shí)剛剛學(xué)佛不久，每月的十齋日持誦一遍。記得第一次誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》的時(shí)候用了兩個(gè)小時(shí)零四十分鐘，誦起來很艱苦，也很累。但是還是堅(jiān)持念誦，后來用的時(shí)間也越來越短，不到一年，一個(gè)小時(shí)左右就可以誦一遍了。我每次誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》的時(shí)候都要焚香，頂禮，然后恭恭敬敬地跪在佛前誦。

　　到了1993年8月15日，由于佛力的加持，我開始吃長素。吃長素以后，原來低血糖的病癥完全康復(fù)了，血壓由60－90上升到70－110也正常了。原來未吃素以前，不吃肉就走不動(dòng)路，吃了長素以后，血糖血壓正常了，顯得格外有力量，走多遠(yuǎn)的路腳也不疼了。

　　到了1993年的農(nóng)歷10月20日，也就是西歷12月3日，那天是星期四。那時(shí)我在張家口做工程，住在張家口糧食局招待所316房間。那天晚上我象往常一樣誦經(jīng)念佛做晚課，然后看書，到了十一點(diǎn)多鐘就寢入睡。但入睡后忽然被惡夢驚醒了，覺得門外有一個(gè)很恐怖的東西，就再也睡不著了，我就靜靜地躺在床上。突然從門外進(jìn)來一個(gè)黑鬼，頭部是高高的圓椎型，有點(diǎn)象傳說中的黑無常，左手拿著沒有紅櫻的扎槍，來到我的頭前，然后我的神識(shí)就從百會(huì)穴出來，落在地下，跟他往外走?？熳叩綐翘菘诘臅r(shí)候，我意識(shí)到情況的嚴(yán)重性，就喊了起來，說：“你這個(gè)黑鬼不能把我的靈魂領(lǐng)走，我是佛門弟子，將來命終了，要往生西方極樂世界的。”說完，我就開始念“南無阿彌陀佛”圣號，念了兩三聲，我的神識(shí)便站回了房間里供著經(jīng)書佛像的寫字臺(tái)前，那個(gè)黑鬼就站在我的左邊，一副公事公辦的樣子。

　　除了每月十齋日持誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》之外，我每天還念誦《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，《金剛經(jīng)》里有奉請八金剛，奉請的第一位是青除災(zāi)金剛，我認(rèn)為現(xiàn)在有災(zāi)難了，青除災(zāi)金剛會(huì)幫我除災(zāi)，就念“南無青除災(zāi)金剛”圣號，念了兩三聲，青除災(zāi)金剛就在我的床邊出現(xiàn)了，長得非常高大魁梧，象四大天王一樣。青除災(zāi)金剛出現(xiàn)后，我的神識(shí)就站回到了我躺在床上的肉身頭前。黑無常就站到了我的神識(shí)和青除災(zāi)金剛之間的床角處，由于神識(shí)歸不了體，我更加著急了，就又開始念地藏王菩薩圣號：“南無地藏王菩薩！”那時(shí)，我的心非常純凈，沒有任何雜念，一心求地藏王菩薩救我。我念了三四聲“南無地藏王菩薩”圣號后，地藏王菩薩在寫字臺(tái)上出現(xiàn)了：現(xiàn)金身，放金光，滿屋的金光晃耀。我的神識(shí)即時(shí)歸體，黑鬼和青除災(zāi)金剛也都不見了。接著我下床從寫字臺(tái)上拿上108顆的佛珠，重新躺下，以吉祥臥的姿勢：右手托腮，頭朝北，面向西，按原來位置躺下。左手拿著佛珠開始念“南無地藏王菩薩”圣號。此時(shí)，月照中天，走廊的燈還亮著，不用開燈就能看清表盤，表盤當(dāng)時(shí)顯示是1點(diǎn)40分，隔壁的314房間的客人還在打著麻將，我誦著地藏王菩薩圣號很久才入睡。

　　第二天晚上，我做完晚課以后讀經(jīng)的時(shí)候，聽到房間里的茶盤茶碗叮鐺作響，覺得頭發(fā)直豎，但是作為一個(gè)正信的佛門弟子，早已把生死置之度外，更不會(huì)理會(huì)這些特異現(xiàn)象。到了十一點(diǎn)多鐘，我準(zhǔn)備休息時(shí)，索性就把門敞開，也不關(guān)燈，把佛珠放在枕頭底下，吉祥臥躺在床上。剛一閉眼，就發(fā)現(xiàn)頭被人猛得掐住，我猛一回頭，卻什么也沒看見。我用左手從枕頭下掏出佛珠，捻著佛珠繼續(xù)持誦地藏王菩薩圣號一直到安然入睡。第三天下午，我用古文體寫了一篇《致諸佛菩薩書》，大意是：兩天來，受到惡鬼騷擾，不得安寧，恭請諸佛菩薩佑護(hù)我。我若該當(dāng)命終，請阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、西方極樂世界諸圣眾接引我往生西方極樂世界；若命不該絕，請諸佛菩薩保佑我吉祥安寧；我若罪業(yè)深重，該下地獄，則我自己去。

　　那時(shí)候不象現(xiàn)在通訊這么方便，沒有直撥電話。到了晚上8點(diǎn)多鐘，我通過116長途臺(tái)要通了煙臺(tái)家里的電話，那時(shí)我的女兒和兒子都在煙臺(tái)大學(xué)讀書，每個(gè)星期六晚上兒子都會(huì)回家來接我的電話，有什么事再由他去轉(zhuǎn)達(dá)。我要通電話以后，向兒子講述了前兩天發(fā)生的情況，要求兒子在家里的佛堂里點(diǎn)燃三柱香，七盞蠟燭，用答錄機(jī)播放地藏王菩薩圣號。兒子告訴我：前兩個(gè)星期六他每次回到家都不安寧，感到家里的茶壺茶碗也是叮鐺作響，搞得他毛骨悚然，今天是硬著頭皮回家的。我跟他講：是我的壽命該終結(jié)了。要放地藏王菩薩圣號，為我加持。打完電話后，我回到316房間，點(diǎn)上香，跪在佛前，念《致諸佛菩薩書》。念著念著，忽然覺得眼前非常明亮，一看，原來是經(jīng)書放光了，光芒猶如鋼鐵镕融的顏色，抬頭再看看日光燈，在經(jīng)書強(qiáng)光的映照下，日光燈暗淡無光。我繼續(xù)念完《致諸佛菩薩書》，然后又念了一段時(shí)間的地藏王菩薩圣號和釋迦牟尼佛圣號后，通過116長途臺(tái)再次要通了家里的電話，告訴兒子這邊經(jīng)書放光的情況。兒子也激動(dòng)不已，他說在佛堂放地藏王菩薩圣號的時(shí)候，他也看見地藏王菩薩現(xiàn)金身放金光了。我感覺到地藏王菩薩已經(jīng)給自己延長了壽命。

　　早在我上高三的時(shí)候，有位要好的同班同學(xué)請他的姑父——當(dāng)?shù)匾晃环浅Ｓ忻囊捉?jīng)學(xué)者用周易預(yù)測過我的人生。他姑父用我的生辰八字推算出我幼年喪父，將來能考上大學(xué)，取得一定成就等等，但是他預(yù)測到51歲以后就不講了。在我的再三追問下，老先生說：“不用問了，到時(shí)候就知道了。”之后的歲月里，所發(fā)生的事情與那位老先生所預(yù)測大多吻合，但51歲以后的事情一直是我心頭一個(gè)念念不忘的謎。從1972年到1992年這20年里，我用業(yè)余時(shí)間研究易經(jīng)，也看一些陰陽地理的書籍，最后自己用周易推算出來壽命只有52歲，命終的時(shí)間應(yīng)該是在1993年秋冬之際。于是在1993年的春天，我就寫好了遺囑安排后事。果然那年農(nóng)歷10月20日，黑無常就來索命了。當(dāng)時(shí)我還不知道他是黑無常，就罵他黑鬼，實(shí)際上黑無常也是菩薩。

　　從地藏菩薩給我延壽之后，我就發(fā)了三個(gè)愿：第一，自費(fèi)恭印一萬冊《佛教念誦集》和《地藏菩薩本愿經(jīng)》來報(bào)佛恩；第二，等兒子女兒大學(xué)畢業(yè)后，就剃度出家報(bào)佛恩；第三，三步一叩朝拜五臺(tái)山報(bào)佛恩。第一個(gè)愿很快就辦到了，第二個(gè)愿于1997年實(shí)現(xiàn)了，第三個(gè)愿2005年也實(shí)現(xiàn)了。

　　《地藏菩薩本愿經(jīng)》不是如個(gè)別人所說是小學(xué)課本，《地藏菩薩本愿經(jīng)》可以持誦終生，受用終生，直至成佛。地藏王菩薩與我們娑婆世界的眾生有非常大的因緣。

　　釋迦牟尼佛涅槃前在忉利天法會(huì)上曾經(jīng)囑咐地藏王菩薩：在釋迦牟尼佛涅槃以后，彌勒佛成佛以前，由地藏王菩薩代佛度化六道眾生。地藏王菩薩的愿力也非常大：地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。被地藏王菩薩救度的許許多多人都已成佛了，而地藏王菩薩雖已修到佛位，卻不要佛的名號。

　　地藏王菩薩非常值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)效仿，值得我們恭敬頂禮。我們大家要感恩地藏王菩薩，學(xué)習(xí)地藏王菩薩：安忍如大地，胸懷寬四海，利及社會(huì)，救度眾生。

釋仁達(dá)法師紀(jì)實(shí)

中國佛教新聞網(wǎng)2007-10-15

一、出家前的經(jīng)歷 　　釋仁達(dá)法師，原名侯占元（曾用名程潤達(dá)），原籍河北省平泉縣人，1942 年出生，教授級高級工程師。 1968年畢業(yè)于天津輕工業(yè)學(xué)院（現(xiàn)天津理工大學(xué)）食品工程系。文化***中，因家庭出身成分問題受到不公平待遇，當(dāng)過農(nóng)民，做過苦工。1978年***，恢復(fù)工作。設(shè)計(jì)制造過車床、鏜床，在全國首創(chuàng)了水力真空噴射泵的低位安裝法，指揮安裝過大型冷庫，主持籌建過葡萄糖廠、奶粉廠、罐頭食品廠、果汁飲料廠等。1987年以無黨派知識(shí)份子身份當(dāng)選縣市兩級人大代表。1988年被原商業(yè)部命名為國家豆制品專家，參與制定國家食品專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。1989年調(diào)河北承德露露集團(tuán)任總工程師，解決了該廠杏仁露飲料的穩(wěn)定性問題和原料杏仁脫苦問題，使該廠杏仁露由不足3000噸猛增到年產(chǎn)5萬噸。在豆制品和植物蛋白飲料的研究方面在國內(nèi)乃至世界居領(lǐng)先地位。在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，其中3篇被美國權(quán)威雜志《化學(xué)文摘》收載。1997年入編《世界名人錄》和《世界華人精英大典》。 二、出家因緣 　　仁達(dá)法師是軒轅黃帝第206代孫，自北魏以來家族世代學(xué)佛，家中代代相傳供奉的觀世音菩薩由于年久煙熏而變成深棕色。從記事起，母親告訴他，觀世音菩薩救了他的命。當(dāng)他出生僅5天，得了破傷風(fēng)，當(dāng)時(shí)得破傷風(fēng)并且出生在農(nóng)村是無藥可治的，母親抱著他念了兩天兩夜南無觀世音菩薩，奇跡般的，第三天，早已不吃不喝的他居然睜開了眼睛。 師父的祖母學(xué)佛很虔誠，一生持誦阿彌陀佛圣號，她老人家初一、十五吃齋，如果這個(gè)時(shí)間里忘掉了，就說自己該死，拿瓢舀起一瓢泔水咚咚喝下，以懲罰自己。師父8歲祖母73歲那年的一天下午，師父看見祖母走到早已做好的棺木前（從前農(nóng)村老人在世時(shí)即已做好棺木），仔仔細(xì)細(xì)用手撫摸著，然后抬起頭久久凝視著西方天空，自言自語：“好啊好??！”幼年的師父不解其意。祖母用手摸著師父的頭，囑師父要好好學(xué)習(xí)，孝順母親。（師父的父親在師父6歲時(shí)已去世）第二天早晨，師父和母親去請祖母起床吃飯，發(fā)現(xiàn)祖母穿戴整整齊齊，吉祥臥躺在床上，已經(jīng)往生了。這些事情對師父的影響都很深刻。 　　1992年秋，師父在北京法源寺拜見能行法師，在其座下皈依佛門授三皈五戒。能行法師是中國佛教協(xié)會(huì)理事，曾任北京法源寺監(jiān)院，并兼任國內(nèi)五座寺院的住持、方丈或首座，是當(dāng)代佛門泰斗、臨濟(jì)宗四十四代傳人本煥長老的第一位侍者。 　　師父依止能行法師修學(xué)漢傳佛法，弘揚(yáng)禪宗。

通讀《華嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等多部經(jīng)典，并制定早晚功課，每天修習(xí)從不間斷。 　　1993年農(nóng)歷10月，師父在生命攸關(guān)之際，蒙地藏王菩薩救拔，化險(xiǎn)為夷。師父為報(bào)佛恩深發(fā)誓愿：一者出家修道，荷擔(dān)如來家業(yè)；二者恭印《地藏菩薩本愿經(jīng)》和《佛教念誦集》各萬部；三者千里叩拜佛教圣地五臺(tái)山… 　　1997年農(nóng)歷2月19日，師父去北京法源寺請皈依師能行法師為自己剃度，將自己的后半生奉獻(xiàn)給佛教事業(yè)。當(dāng)時(shí)師父的兒子送父親去法源寺剃度，兒子問父親：“父親，可不可以不出家，在家作居士不是一樣修行嗎？”，師父說：“父親的命是地藏王菩薩救的，如果沒有佛菩薩，早就沒有父親了，父親要出家報(bào)佛恩。” 　　2000年師父于湖北黃梅四祖寺在本煥長老座下受具足戒。之后，精研南山律宗三大部，習(xí)修戒律，誓愿做一名嚴(yán)守戒律的合格和尚。談起仁達(dá)法師十幾年的修行，現(xiàn)今81歲的能行法師仍然贊嘆不絕：“仁達(dá)歸依后非常好！是個(gè)很好的居士，出家以后是個(gè)很好的僧人！他的發(fā)心和行持非常值得效仿、值得贊嘆，希望他更加努力，給人們做一個(gè)修行的榜樣?！?三、修建正覺寺 　　博山正覺寺座落于山東省淄博市博山區(qū)安上村蓮花山上，坐北朝南，三面環(huán)山，山上樹木茂盛，彩云繚繞。始建于東晉，歷代高僧大德如梁武帝國師寶志公和尚、禪宗三祖僧璨、四祖道信等曾在此出家或住錫修行，是在佛教史上起過重要作用的祖師道場。歷史原因，這座千年名剎毀于一旦。 　　法師在博山弘法期間，面對祖庭衰廢之狀深感痛心。在當(dāng)?shù)匦疟婇L跪祈請下，法師立誓修復(fù)祖師道場，重振祖庭雄風(fēng)。地方政府同意無償歸還土地126畝，恢復(fù)建設(shè)正覺寺（宗教活動(dòng)場所登記證號為“宗場證字(01)號”）。法師親手?jǐn)M定了“嚴(yán)守戒律，秉持正法，普度眾生，振興佛教”的建寺綱領(lǐng)，計(jì)畫建設(shè)放生池、山門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、藏經(jīng)樓、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、鐘樓、鼓樓、禪堂、羅漢堂、講堂、念佛堂、齋堂、寮房樓、二僧院、贍養(yǎng)院、正覺學(xué)堂等。 　　有人問起為何要在山東修建如此規(guī)模宏大的寺院，法師感嘆道：“山東是中國佛教最不興盛的地區(qū)之一，目前全省一百三十多個(gè)縣（市），人口逾八千萬，佛寺卻不到二十，僧人不足一百，每議及此，教內(nèi)人士無不傷感落淚！修建寺院可以深植德本，廣種福田，續(xù)佛慧命，利益眾生。這里曾是中國佛教歷史上重要的祖師道場，既然我當(dāng)時(shí)接受了居士的請求，不管多苦多難也一定要走下去，把寺院建得如法如律，盡善盡美。 ”　　談起寺院的發(fā)展目標(biāo)和藍(lán)圖，法師說：“正覺寺山門的對聯(lián)已經(jīng)寫明瞭，上聯(lián)是：三乘普舉，無內(nèi)無外，抬眼普瞻華嚴(yán)圣境；下聯(lián)是：十宗同繼，無你無我，攜手同邁靈山妙門?！?正覺寺沒有門戶之見，都是按照本師釋迦牟尼佛的教誨修學(xué)佛法，目的早日成就，修學(xué)什么法門是個(gè)人的根基緣分，不管什么門派，只要是真正守戒的修行人，都?xì)g迎常住。以現(xiàn)代科技成果管理寺院，依戒定慧三學(xué)培養(yǎng)造就僧才，建設(shè)嚴(yán)守戒律、弘揚(yáng)正法的十方叢林道場。 　　法師以花甲之年，不畏艱辛，不避逆緣，忍辱負(fù)重，勇挑重?fù)?dān)。籌建伊始，資金匱乏，人單力薄，障礙重重。法師四處奔波，效法普賢行愿，不惜以身命布施，從自身靜脈中抽血，請書法名家恭抄《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《佛說阿彌陀經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》等三十余部血經(jīng)，以及《六字大明咒》、《南無阿彌陀佛》數(shù)千張，廣結(jié)善緣，籌款建寺。數(shù)年間，法師不顧高齡，累計(jì)抽血逾1000毫升，以生命祈求諸佛菩薩慈力加被，報(bào)答諸方大德布施功德。 　　每天師父從清晨4時(shí)多起床一直到晚上11時(shí)多才休息，接待全國各地來往的居士、為他們解惑答疑、主持法會(huì)、為寺院建設(shè)籌集資金、規(guī)劃正覺寺建設(shè)、和工程隊(duì)商議土建方案、談判工程價(jià)格、工程品質(zhì)的監(jiān)督和督促、批評建設(shè)中的怠工和馬虎、去九華山請佛像、下山買釘子、修理傳真機(jī)、打電話找人維修電腦、到山東省佛教協(xié)會(huì)匯報(bào)工作、和博山區(qū)安上村協(xié)調(diào)水電問題……這么多的工作中又分出不可數(shù)之細(xì)而又細(xì)的工作……寺院人手很少，這些都需要仁達(dá)師父一個(gè)個(gè)去解決，而師父一有閑暇，又到工地推車運(yùn)土、擔(dān)轉(zhuǎn)運(yùn)瓦等乃至攀至殿頂搭建工架。深具祖師“一日不作、一日不食”之遺風(fēng)，就連抽血期間也不休息，絲毫不顧頭暈疲憊的抽血反應(yīng)，常常是一抽完血即起身投入工作。師父為法忘軀之普賢行持，令居士信眾無不潸然落淚！ 　　建寺過程中有很多的障礙，仁達(dá)師父任勞任怨，這些對于常人來說，一件都足以使人精疲力盡了，而仁達(dá)師父像一個(gè)鐵人，不知疲厭地一項(xiàng)項(xiàng)去做，力求盡善盡美，他樂呵呵的，胸有成足。問起師父累不累？師父說為佛菩薩做事不累。問師父那么多資金需要籌集、那么多困難要度過，怕嗎？師父說，不怕，諸佛菩薩一切都安排好了，只管去做就是了。憑著這樣不屈不撓、樂觀精進(jìn)的精神，仁達(dá)師父帶領(lǐng)弟子們在這魯中大地開山平地、建廟造林，在沒有政府資金支援，全靠四方善信捐款的條件下，正覺寺的宏偉藍(lán)圖在美麗的蓮花山一步步展開…… 四、千里朝拜五臺(tái)山 　　雖然正覺寺的建設(shè)取得了一定的成績，但與寺院規(guī)劃目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)，面對人員的缺乏以及資金的嚴(yán)重短缺，仁達(dá)師父披肝瀝膽、挫而彌堅(jiān)。為祈求佛菩薩加持和兌現(xiàn)出家前所發(fā)千里叩拜五臺(tái)山的大愿，師父于2005年農(nóng)歷2月21日（普賢菩薩圣誕日）從正覺寺啟程，踏上朝圣之路，履行頭陀誓言。 　　行程中，法師始終堅(jiān)守五條戒律：第一，三步一拜，一步不少走，一個(gè)頭不少磕；第二，持金錢戒，不受金錢供養(yǎng)；第三，不進(jìn)飯館、酒店；第四，不進(jìn)旅店、賓館；第五，不進(jìn)信眾家宅臥室。 　　仁達(dá)法師以64歲的高齡，日中一食，朝禮五臺(tái)，受盡艱辛。如果沒有他對佛菩薩的堅(jiān)定信愿和對眾生的廣大悲愿，他是不可能以如此堅(jiān)強(qiáng)的毅力完成的。當(dāng)時(shí)跟香的居士李軍談起師父拜山途中的歷歷往事仍禁不住熱淚盈眶：有一段路師父拜到了正定縣時(shí)，天氣越來越熱了，地面溫度高達(dá)50多度，柏油路上熱氣騰騰，走在路上都感覺渾身滾燙，但是師父沒有停下來，一直往前拜，終于導(dǎo)致體內(nèi)積火，牙齦腫痛，路面的高溫毒氣把師父的眼睛也熏得沖滿血絲、眼圈發(fā)黑，師父依然沒有停下來。一直到了牙痛無法忍受才去醫(yī)院拔牙，當(dāng)醫(yī)生說牙這樣腫著不能拔時(shí)，師父為了不耽誤拜山堅(jiān)持要求拔了牙。之后三天三夜不能吃飯，但師父依然沒有停下朝拜的腳步。一直過了靈壽縣，到橫山湖的時(shí)候，天氣越來越熱，師父的火還沒有降下來，就吃三黃片，而且一次吃十二片，一天吃三次，以致服用過量而腹瀉，但是師父還是堅(jiān)持往前拜，有時(shí)腹瀉難忍弄污了褲子，李軍就在師父休息時(shí)搶著幫師父洗。 　　仁達(dá)法師歷時(shí)五個(gè)月，行程千余里，風(fēng)餐露宿、弘揚(yáng)佛法，于同年農(nóng)歷7月23日朝山圓滿。在他所作的《朝山偈》中，可領(lǐng)悟法師朝拜的心境： 　　頭吻大地心若止水千里叩拜無怨無悔 　　會(huì)否 　　鐵鞋踏破心無礙濁汗成泥志益堅(jiān) 　　牛上南山馬走平川 五、蓮花初綻 　　精誠所至，金石為開。在法師和十方居士們用真心和鮮血建設(shè)的正覺寺，瑞相迭出，喜事頻傳。大雄寶殿和寶塔地基中色彩分明的五色土令人真實(shí)感受到祖師道場的殊勝，全國各地前來朝拜、居住、修行的居士們經(jīng)常看到天空出現(xiàn)朵朵蓮花，觀世音菩薩、彌勒菩薩在天上放光，佛光普照、塑膠花開等瑞相。有的居士在正覺寺當(dāng)義工或參加法會(huì)時(shí)，在佛力的加持和自己的精進(jìn)修行下，被宣布死刑的癌癥逐漸痊愈、雞蛋大的腫瘤消失了、30年的頭痛不藥而愈了…… 依止仁達(dá)師父修行的弟子們在師父的指導(dǎo)下，嚴(yán)格完成早晚功課，精進(jìn)努力、布施持戒，在護(hù)持師父建廟的過程中磨練著、成長著、快樂著，修行的障礙減少了、智慧增加了……三寶弟子，道心堅(jiān)固；十方善信，法喜充滿。 　　正覺寺猶如一朵含苞的蓮花，在這齊魯文化發(fā)源地上漸漸綻放。由此，安上村領(lǐng)導(dǎo)班子也重新規(guī)劃了發(fā)展藍(lán)圖，要將蓮花山建設(shè)成為佛教文化名山。 　　山東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副秘書長董鎮(zhèn)華贊嘆道：“從正覺寺現(xiàn)在的規(guī)模和將來發(fā)展來看，它無疑將是在山東寺院建設(shè)規(guī)模上一個(gè)較大的寺院。我仔細(xì)查過地圖，正覺寺的這個(gè)寶塔基本是處在山東的中心，正覺寺周圍的地形、地貌也很好，所在的這個(gè)城市又是山東齊魯文化的中心。在歷史上，淄博市出過很多有名的高僧，仁達(dá)師通過他的愿力，把正覺寺建起來，將會(huì)使山東佛教在魯東這一塊崛起。 ” 他夸獎(jiǎng)仁達(dá)法師的修行和他的愿力時(shí)說：“仁達(dá)師這幾年在信眾當(dāng)中影響和感召力很大。正覺寺的建設(shè)得到了全省、全國甚至海外信眾的支持。在山東省佛教協(xié)會(huì)，從會(huì)長覺照大和尚到所有工作人員，我們都是全力支持正覺寺的建設(shè)，同時(shí)也感謝海內(nèi)外信眾的支持。省佛教協(xié)會(huì)期待正覺寺將來對山東佛教發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。” 　　2007年7月，仁達(dá)法師建廟、苦行的事跡傳到了101歲的師公本煥長老的耳中，對他的行持給予了肯定和鼓勵(lì)。本老說：“禮佛一拜罪滅河沙，念佛一聲增福無量，他能夠發(fā)心呢，三步一拜三步一拜，這種思想很不簡單很難得。我們現(xiàn)在是佛的弟子，既然是佛的弟子就要向佛學(xué)。我們發(fā)心建廟，廟里又有佛寶、又有法寶、又有僧寶，確實(shí)不可思議，那個(gè)廟修了不是一天一夜，一年半年，幾百年上千年。那有無量無窮無盡的眾生來種福田，種成佛的金剛種子，多么了不起，多么的難得。多么難得那我就鼓勵(lì)他，要他發(fā)心，即是發(fā)愿造一座廟，一定要堅(jiān)持到底，一定要把它建成功。現(xiàn)在不能成功，還要發(fā)心，一定非成功不可，我們做什么事要有始有終，這是我們因地誠，果者是，因地不誠，果也不是。所以再苦再難也堅(jiān)持把它做成功、做好，一切事情都是人為的，人能創(chuàng)造一切。我們今天發(fā)心建廟，這種福德因緣是不可思議的，既是有了這樣好的善根福德因緣，一定要認(rèn)真發(fā)心發(fā)大心，直到成佛?！?　　與仁達(dá)師父相識(shí)多年的弘法寺當(dāng)家印順法師也贊嘆地說：“我覺得仁達(dá)師父能在山東這種地方，能發(fā)這么大的心來建這個(gè)道場是非常了不起的，我希望我們的年輕人都能向仁達(dá)法師學(xué)習(xí)，我們山東佛教界的也都能向仁達(dá)法師學(xué)習(xí)，我們?nèi)珖哪贻p法師也能向他學(xué)習(xí)，我相信他一定可以成功！” 　　對于諸多方面的贊嘆和鼓勵(lì)，仁達(dá)法師非常慚愧和感動(dòng)，他說自己的學(xué)識(shí)和修持都差得很遠(yuǎn)，所做的一切都是出家人應(yīng)盡的本分。 　　 　通訊員：妙融妙壽　記者湯雨報(bào)導(dǎo)

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更新于：2023-07-02 09:03