達(dá)真堪布：這種境界是不會(huì)退失的，永遠(yuǎn)不會(huì)退失，任何情況都不會(huì)

蓮師法會(huì)第一天問答整理

1、法會(huì)期間念的蓮師心咒數(shù)量能不能加在三年發(fā)愿的數(shù)量里?請(qǐng)上師慈悲開示。

可以，沒什么不可以的。但是最好不要加在里面，分開計(jì)數(shù)更好。如果發(fā)愿三年念很多，比如1億或者1000萬的，就加進(jìn)去吧，如果念的少的就可以不用加進(jìn)去了。

2、供曼茶時(shí)用的香水如果用普通的香水會(huì)特別香，用時(shí)是要稀釋淡化還是直接用?我用藏紅花泡出來的香水不香怎么辦?

修曼扎羅需要涂抹的香水，自己可以用天然材質(zhì)特制最好。如果不能自己做，用買來的香水問題也不太大。不過外面賣的香水最好買一些天然的，也都是可以的。若是有化學(xué)物品的，供佛就不太好，自己也積聚不了什么資糧。比如我們現(xiàn)在供佛的香、燈、燈油等等，都是自己做的，用的天然的材料，連燈油都是可以吃的。供佛用的物品應(yīng)該用些天然的比較清靜，如果里面有些化學(xué)品，供佛就不太好，不干凈，不太如法。

3、頂禮上師!

我是一名兒科醫(yī)生，我想問，很多新生兒一出生就死亡了，和他長大后死亡，神識(shí)對(duì)外境的感知力是一樣嗎?還有，小孩子進(jìn)行遺體器官移植，往往由家長做主，會(huì)不會(huì)不利于他的往生，作為佛弟子該怎樣做?感恩慈悲上師!

死亡的痛苦，嬰兒和成年人所感受的痛苦都是一樣的。不一樣的是長大后，成年人會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷多些，而有些放不下的東西，這些剛出生的嬰兒就沒有這些。其他在切割方面等等，他們感受的痛苦都一樣的，對(duì)它們都是傷害。

但對(duì)器官移植這件事還是看發(fā)心。大乘修行人要看具體情況，對(duì)眾生利大還是弊大，利大弊小可以進(jìn)行，反過來就最好不要。佛法是圓融的，生活里的事情還是要根據(jù)實(shí)際情況做取舍，不能一概而論。

4、現(xiàn)在眾多密法已經(jīng)都有了漢譯版本，很多都公開出版的，在書店就能買到，甚至不信佛的人，只要感興趣也能買到閱讀。請(qǐng)問上師閱讀這類密法的書要是否要具備四灌頂?shù)臈l件呀?若沒有接受過密宗的灌頂看這類書有過患嗎?

有些佛法是不可以泄露的，沒有上師允許去亂看是不如法的，是有過患的，屬于盜法。亂看對(duì)你也沒有利益只有害處。上師也好善知識(shí)也好，都是不斷觀察你的修行的層次和相續(xù)成熟的狀態(tài)，再給你傳相應(yīng)的法和竅訣，這是有道理的，有必要的，是對(duì)你好。每個(gè)眾生的根基、意樂、情況都不一樣，沒到那個(gè)時(shí)候他們不會(huì)讓你去接觸去看。這是上師善知識(shí)對(duì)你負(fù)責(zé)，到了時(shí)候自然會(huì)給傳授教言、竅訣。不要自己隨心所欲去學(xué)修，上師不讓看的非要去看，這屬于盜法，是犯根本戒的。

在網(wǎng)站上公布的法，如大圓滿加行、論典、常用儀軌、往生四因、三想破瓦法等等，學(xué)修是沒有過失的;但有些法是不會(huì)公開傳的，這些法就不能看也不能學(xué)。真要成就一定要上師傳法才能成就，沒有竅訣和上師的指導(dǎo)，自己私下摸索去修煉，是不會(huì)有成就的。比如三想破瓦法，相對(duì)比較殊勝，本來也是密法，只要有信心也能自己學(xué)，但是因?yàn)橐郧叭硕己芾蠈?shí)，一接觸就很用心、很用功去修行，若是沒有上師指導(dǎo)和竅訣，自己修會(huì)很危險(xiǎn)，所以就不公開傳;可是現(xiàn)在人比較懈怠，下不了什么功夫，看了基本也不會(huì)有什么危險(xiǎn)。

基本上，公開傳的都可以學(xué)可以修，現(xiàn)在有些法本外面寫著“未得灌頂不可以看”類似的標(biāo)志，這樣的最好不看。

5、(來自微信平臺(tái)的網(wǎng)友感恩)

頂禮上師弟子的問題是：在這個(gè)紛繁人心普遍浮躁的生活中同性戀的情況也明顯的出現(xiàn)我們?cè)谥車浪椎难酃馄毡椴荒芙邮芏鳛橐幻鸾掏轿覀儜?yīng)當(dāng)怎樣看待呢?是如同世俗一樣的眼還是寬容對(duì)待懇請(qǐng)大恩上師為弟子答疑解惑

佛法講，一切貪欲都是要對(duì)治斷除的。尤其是這種男人和男人之間，女人和女人之間有不凈的行為，在佛法里屬于邪淫，是不如法的。但現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都在變，有些國家或地區(qū)法律上也允許同性的婚姻了，這就不好說了，佛法也不能永遠(yuǎn)不變，不然可能持久不了。度化方便也應(yīng)有變化的吧，這些主要是看眾生自己的發(fā)心和因緣。

佛法是圓融的，是活的，在不同年代、地區(qū)，對(duì)不同的人，佛法都應(yīng)該有不同的攝受方法，不能都是一樣的?，F(xiàn)在有些人學(xué)佛把佛學(xué)死了、講佛法也講死了，我們不能這樣，學(xué)佛法要學(xué)活。佛法本來是智慧的凈化，是活的不是死的，方便是可以變化的，不能是一成不變的。我們說，戒、定也要有智慧的攝持，要不然就是死的，死了那就不是佛法里的戒學(xué)定學(xué)，不是佛法的功德了。

總之就是要看眾生因緣，看社會(huì)的現(xiàn)象，有時(shí)候佛法的方便也是要變。佛法是講圓融和寬容的。

6、頂禮上師!我有個(gè)疑問：是否必須先聽上師視頻看法本，不看視頻，只學(xué)法本，或者在共修時(shí)聽聽帶組師兄講心得，這算是接傳承了嗎?

接傳承是口耳相傳，必須是要靠聽，而且得聽完整、聽清楚才算得傳承。自己看些書，聽同修斷斷續(xù)續(xù)講了些道理，這不是傳承。傳承要用耳根聽才行。這也不是必須要在上師面前，聽同修念一遍也可以得傳承。傳承是誰都可以念的，不是必須要具德上師才行。藏地有句諺語：傳承在狗的尾巴下也可以接(笑)。就是說沒修行的人若有傳承，他給你念一遍，只要你自己有發(fā)心，也能得傳承。但是，比如傳竅訣、講佛理、講觀點(diǎn)，這些都得要具德上師講才可以。傳承則沒有關(guān)系，我們那時(shí)候很多傳承都是跟同修、其他普通修行人接的。比如接開顯解脫道的傳承，同修、出家人、居士都可以，他們之前接過，念一遍給你聽，你要有這個(gè)發(fā)心也算接到傳承。但自己要有這個(gè)發(fā)心去接，聽過以后心里有個(gè)確定：我得到了傳承。沒有發(fā)心不算接到傳承。

7、現(xiàn)在的人都很忙，所以修行起來不容易，請(qǐng)上師開示，如何工作修行兩不耽誤?

這個(gè)以前我講過。有的人拿“忙”當(dāng)借口不精進(jìn)，第二個(gè)原因是方法的問題。我常講，把佛法融入相許，修行融入生活，這樣不可能沒有時(shí)間修行，24小時(shí)都可以是學(xué)修。之前講過很多這方面的開示了，今天就不詳細(xì)講了。

8、慈悲的仁波切您好!弟子是60后，學(xué)佛十幾年，在此感恩上師對(duì)凡夫的悲心攝受!

弟子請(qǐng)問上師：“在內(nèi)證無生空性的當(dāng)下，俱生無明的貪嗔、我執(zhí)即時(shí)消盡?還是隨著續(xù)修而逐漸清凈?

為什么那種殊勝之覺受一閃即失而不復(fù)現(xiàn)呢?”為此弟子困惑已久請(qǐng)仁波切慈悲開示指點(diǎn)迷津!

內(nèi)證有很多種，比如現(xiàn)量，當(dāng)下證得就會(huì)斷除很多煩惱，但是有些煩惱還需要繼續(xù)串習(xí)修持，才能逐漸斷除，不是一下子都能斷除的，后面的還有所知障。八地以上菩薩才沒有煩惱障。

關(guān)于“覺受“我也講過，覺受和境界是不同的。覺受是不可靠的，是無常的，不要執(zhí)著。有時(shí)有有時(shí)無，是正常的，所以對(duì)覺受不要太認(rèn)真對(duì)待，都是虛假的。真正的證悟是不會(huì)退失的。當(dāng)然也有這樣一種情況，在禪宗、密宗大圓滿里，在因緣具足的時(shí)候，通過上師強(qiáng)烈的加持力，你當(dāng)下明白了一些，有些內(nèi)心的境界，但是若是沒有繼續(xù)保持這種狀態(tài)，就會(huì)消失，這是特殊情況。其他情況，你若是通過資糧道、加行道一步步修持走上去，修到見道，現(xiàn)量見到。這種境界是不會(huì)退失的，永遠(yuǎn)不會(huì)退失，任何情況都不會(huì)。

更新于：2023-07-14 09:03