學(xué)佛修行人都會念：身無菩提樹 心無明鏡臺 既然無一物 何必惹塵?！?/p>

禪宗有一個(gè)著名的“菩提本無樹”的故事，即使不信佛也幾乎盡人皆知。說的是被尊為禪宗六祖的曹溪慧能大師，當(dāng)年機(jī)緣巧合，得到禪宗五祖弘忍大師傳授衣缽的事跡，成為佛門的一段佳話：

惠能少孤而艱難困苦，于市賣柴為生。及聞一客誦《金剛經(jīng)》而心有所悟，遂赴五祖處學(xué)法。

一日，五祖喚諸門人總來：“吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。”

眾人只等神秀作偈，神秀偷偷在墻上書一偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！?/p>

五祖令門人炷香禮敬，盡誦此偈。但親告神秀曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內(nèi)。如此見解，覓無上菩提，了不可得?！?/p>

慧能雖不識字，一聞此偈，便知未見本性。托人亦書一偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！币槐娊泽@。五祖將鞋擦了偈，曰：“亦未見性。”次日祖潛至碓坊，以杖擊碓三下而去?；菽芩烊娜胧遥遄嬉贼卖恼趪?，不令人見，為說《金剛經(jīng)》。三更受法，人盡不知，便傳頓教及衣缽傳授給慧能--禪宗第六代祖師。

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