真正的慈悲，不止你想的那么簡單……

南普陀寺

很多人都只看見慈悲的膚淺意義，以為救人行善或布施捐錢就是慈悲。如果你能覺醒，就能發(fā)現(xiàn)，真正的慈悲不是一味地行善救人，而是全然地接受自己內(nèi)在的陰影，以無分別心的存在，去喚醒眾生或幫助眾生覺醒。打個比方，同樣是救人，一個醫(yī)生只愿意替嬰兒治療，另一個醫(yī)生則選擇幫無惡不作的壞蛋治療，哪一個才是真正的慈悲呢？

有一些人，平時有空就捐款或當(dāng)義工助人，但一到半夜或獨處時，他們就開始焦慮不安，直到他們又投入義工的工作時，他們才覺得安心。老實說，這種不敢面對自己內(nèi)在陰影的行善，并不是慈悲，而是為了掩飾良心不安，或把行善當(dāng)麻醉劑的一種逃避的行為。當(dāng)一個人無法看見并全然接受自己的陰影，他就無法真正的慈悲。沒有覺醒的人，會選擇性地去助人。

真正覺醒的人，看見那些酗酒的、荒淫的、愛賭博的、做壞事的人，就好像看見自己內(nèi)在的陰影，自己也曾有這樣的念頭或執(zhí)著，自己也曾有這樣的苦和迷惘，只是他都面對了，超越了，所以可以體諒他們的苦，不會把他們當(dāng)做洪水、猛獸，避之惟恐不及，如果因緣成熟，也愿意幫助他們覺醒。在覺醒者的眼里，每個人都是珍貴的，且是獨一無二的，也都有覺醒的潛能和本質(zhì)。

大部分的人，只要看見有人縱欲、犯戒，就會站在道德制高點，對他們大加斥責(zé)，并且自以為是地給他們下因果定論。事實上，人人皆有佛的自性，是否無藥可救，完全由他們自己決定，如果有人走錯路或迷失自己，就武斷地把他們“打入地獄”，那么世間還有誰值得救呢？

很多人都是歷經(jīng)無明的階段，做了許多蠢事，受盡各種苦痛折磨才慢慢覺醒的，那些未經(jīng)歷過自己內(nèi)在陰影的修行者，也必然放下某種優(yōu)越感，穿越黑暗的慈悲，才能全然的光明。

南無阿彌陀佛