南無釋迦牟尼佛 辟羅太子廣行布施公案
有一段時(shí)間,佛住在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。當(dāng)時(shí)有一位太子名叫辟羅,頂禮佛足后,合掌問佛:“這世間的人都在追求衣服、飲食、七寶、欲樂、官爵、國土,是否有珍寶反過來追逐人們呢?”
世尊贊嘆辟羅王子:“你提出了一個(gè)好問題,確實(shí)有國土、珍寶、欲樂追逐人們的情形?!?/p>
辟羅太子又問:“稱人心愿、圓滿如意的因緣,時(shí)時(shí)隨逐于人,是什么意思呢?”
世尊回答:“一切行為的造作不外有兩種:一是行善即能得福;一是造惡則招感災(zāi)殃。無論是福德或是災(zāi)殃,總是如影隨形地跟著每一個(gè)人?!?/p>
辟羅太子說:“誠如世尊所開示,我的前世曾在人間當(dāng)過國王,因?yàn)樾哪钌鼰o常,對(duì)身外之物無所眷戀,因而想廣行布施。一日,群臣集會(huì)時(shí)宣告:‘我想要做一面大鼓,鼓聲隆隆能廣傳百里。誰能為本王辦好這件事呢?’
然而,大臣們紛紛答道:‘臣等無能為力!’
這時(shí)候,一位名叫“匡上”的大臣,一向效忠朝廷,也是慈悲愛護(hù)百姓的好官吏,他上前對(duì)國王說:‘微臣可以辦到!但是,需要一筆費(fèi)用?!?/p>
國王說:‘太好了!你需要多少費(fèi)用都沒有問題。’
于是開啟國庫,取出一大筆錢財(cái)交給匡上。
匡上將滿車的財(cái)寶運(yùn)送到王宮門外,并且鳴鼓昭告:‘今日我們?nèi)实碌膰?,以大慈悲心廣施天下,欲救濟(jì)一切貧窮困苦之人,乃至供養(yǎng)修行之人衣食,凡有需要者,都可以到宮門外來領(lǐng)取財(cái)物?!?/p>
消息很快傳遍四方鄰國,窮人們紛紛背著嬰兒、扶老攜幼前來,絡(luò)繹不絕的人潮,塞滿了進(jìn)城的所有道路,不時(shí)有人仰天欣嘆:‘感恩仁德的大王??!我們這些窮苦的百姓,今后終于有機(jī)會(huì)脫離挨餓受凍的日子了!’
一年后,國王詔問匡上:‘大鼓做好了嗎?’
大臣回答:‘大王!已經(jīng)做好了?!?/p>
國王又問:‘既然已經(jīng)做好了,為何沒有聽到鼓聲呢?’
匡上稟白:‘請(qǐng)大王明日移駕至城里走一趟,就可以聽到德音宣流的鼓聲,響徹十方?!?/p>
翌日,國王的車隊(duì)浩浩蕩蕩行入城中,發(fā)現(xiàn)到處都擠滿了人,十分熱鬧。國王驚呼:‘城里為何這么多人呀?’
匡上回答:‘去年大王命微臣制造大鼓,希望威音廣傳百里,大王仁德之聲得以宣揚(yáng)、遠(yuǎn)播四方。微臣心想:用枯木做的鼓架、死牛皮所做的大鼓,這樣的鼓聲并不足以宣揚(yáng)仁王之威德。幾經(jīng)思量后,便將國王交給微臣的財(cái)寶,用來供養(yǎng)修行人衣食,救濟(jì)孤苦貧窮。自從發(fā)出告示以來,四方鄰國百姓都聞風(fēng)而來,期待大王的甘露潤澤,就如同饑餓的孩子渴慕慈母一般?!?/p>
國王聽到之后,便問附近的民眾:‘你們從哪里來的呢?’
人們恭敬頂禮后回答:‘我們從百里外來此?!?/p>
有的說:‘我從兩百里外而來?!?/p>
還有人回答:‘我從萬里外來的。’
接著,大家紛紛稟白:‘圣明的大王!您廣行布施,四方鄰國人民蒙受德澤都無比欣喜,甚至不惜舉家遷離故鄉(xiāng),投奔至此,期盼在您的恩澤庇護(hù)下,從此過著安定的生活?!?/p>
國王聽了十分歡喜,說道:‘匡上,你做得太好了!之前我執(zhí)著聲名,希望藉由大鼓威震十方;現(xiàn)在我終于了解,國家動(dòng)蕩來自民心不安,就像身體有病,我應(yīng)該施予醫(yī)藥才能治病,而臣下體察民生疾苦,因而廣施粥飯扶貧濟(jì)弱,使百姓咸獲安樂、歸附于我?!谑?,國王宣告:‘以后只要是民生所需,都要盡力關(guān)照協(xié)助,不必再來詢問我了!’
后國王壽終,投生到天上,成為天妙王。天上壽盡,又下生人間做轉(zhuǎn)輪圣王,所到之處都有七寶隨行,侍從前后擁護(hù)。如今又投生到天上,成為天王的太子。這一切都是由于當(dāng)時(shí)自己能嚴(yán)持凈戒,又能慈悲救濟(jì)一切眾生,才能得到這種福報(bào)。只要我們能奉行佛陀教誡,端正身心言行,都能夠獲得這么殊勝的福報(bào)?!?/p>
佛陀勉勵(lì)辟羅太子:“人的所作所為,如‘影之隨身,響之應(yīng)聲’,有因必有果,因果不昧呀!”
辟羅太子聞佛開示,歡喜作禮而去。
典故摘自:《佛說天王太子辟羅經(jīng)》。
(以上內(nèi)容僅代表筆者的個(gè)人學(xué)佛知見,一切法義應(yīng)以佛陀說法為準(zhǔn)。)
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