久遠(yuǎn)之前當(dāng)善行如來住世時(shí)，釋迦牟尼佛曾轉(zhuǎn)生為一法相大商主。后當(dāng)法相欲以珍寶修建佛塔時(shí)，歷來對(duì)佛法心懷歹意之婆羅門就開始阻撓他完成心中設(shè)想。國(guó)王則派東投英雄前去譴責(zé)婆羅門，待佛塔竣工后，法相作為大施主發(fā)愿將來要獲圓滿佛果。東投也發(fā)愿，愿待他成佛時(shí)能做他聲聞眷屬。東投也即后來之法政比丘。

又久遠(yuǎn)之前正當(dāng)慧賢婆羅門時(shí)，法政轉(zhuǎn)生為一智慧婆羅門。

拘留孫佛出世時(shí)，法政又轉(zhuǎn)生為帕加地方一檀香施商主之子，名為馬施。當(dāng)檀香施前往海中取寶時(shí)，馬施受姨母欺騙竟與母親行不凈行，后又與母親成家。當(dāng)父親取寶歸來、事情敗露后，馬施干脆將父親殺死，然后帶著母親遠(yuǎn)徙他鄉(xiāng)，開始過起夫妻生活。不久馬施遇到一位來自家鄉(xiāng)之阿羅漢比丘，此比丘問他：“你母親現(xiàn)在是否安好?”馬施聞言立刻惶恐不安，他懷疑比丘已了知自己與母親所干丑事，于是又毫不猶豫將阿羅漢殺死。沒過多久，馬施發(fā)現(xiàn)母親又與其他英俊商主之子共行邪淫，他便抽出寶劍再將母親殺死。

不長(zhǎng)時(shí)日內(nèi)，馬施連續(xù)三次造下無間罪，當(dāng)?shù)鼐用袷芴熳饎窕?，最終將馬施趕出此地。此時(shí)他才略微生起后悔之意，于是就到比丘僧眾前請(qǐng)求出家，但僧眾未開許他這一請(qǐng)求。結(jié)果他又嗔心大起，竟于夜半時(shí)分點(diǎn)火燒死了諸比丘。就在這時(shí)，一菩薩告訴馬施道：“你現(xiàn)在受戒、持戒恐非應(yīng)理，不如長(zhǎng)期念誦‘南無佛’，以此念誦佛號(hào)之加持力，將來才會(huì)解脫?！?/p>

馬施死后長(zhǎng)劫淪落地獄，恒時(shí)感受燃燒之痛。他后又于大海中轉(zhuǎn)生為一條山王大小、吞食其它魚類之巨鯨，此巨鯨張開血盆大口之時(shí)，眾多取寶商人紛紛落入它囊中。正當(dāng)眾人遭遇危險(xiǎn)、無計(jì)可施之時(shí)，一商主名為持耳者告訴眾人只有念誦“南無佛”才可度過險(xiǎn)難，于是大家便齊力念誦起來。正住于祇園精舍之釋迦牟尼佛以天耳馬上聽聞到眾人所誦佛號(hào)，佛陀隨即施以意加持。結(jié)果鯨魚聽到佛號(hào)后也緊閉嘴巴，未傷害眾人。商人們順利脫險(xiǎn)后都對(duì)釋迦牟尼佛生出信心，并在其教法下出家，后皆獲阿羅漢果位。

鯨魚死后，許多龍就將它尸體推至岸邊。鯨魚最終轉(zhuǎn)生為舍衛(wèi)城之司馬得婆羅門，此乃他最后一世流轉(zhuǎn)生死輪回。司馬得婆羅門不論如何猛吃都感覺未飽，他最后終于出家求道。世尊將其帶至海邊看他自己前世遺骸，他這下總算對(duì)輪回徹底生厭，后又獲阿羅漢果位，名為法政比丘。