農(nóng)歷四月初八

本師釋迦牟尼佛誕辰

又稱浴佛節(jié)、佛誕節(jié)、灌佛會(huì)

各地紛紛舉辦浴佛法會(huì)

以此清凈身心，洗滌煩惱妄念

承續(xù)法身慧命，獲得無(wú)量功德

浴佛節(jié)緣起

在2500多年前的古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)，太子悉達(dá)多舍棄王位，出家修行，終在菩提樹下證得無(wú)上正等正覺，并在此后四十九年廣說八萬(wàn)四千法門，實(shí)為生死輪回中的苦難眾生的大依怙，被人們尊稱為佛陀。

傳說，摩耶夫人乘著轎子回娘家待產(chǎn)，途中在美麗的藍(lán)毗尼園歇息時(shí)，太子即從母親的右脅安詳而生。太子于十方周行七步，朵朵寶蓮自地涌現(xiàn)。他右手指天，左手指地，作獅子吼：「天上地下，唯我獨(dú)尊」，話說完后，難陀龍王、優(yōu)波難陀龍王在虛空中噴出清凈香水，一溫一涼，灌洗太子。

釋迦牟尼佛的誕生為世間帶來(lái)清涼的佛法，更為迷失的眾生找到解脫之道。而今日浴佛節(jié)就這樣傳承了下來(lái)，成為了中國(guó)佛教傳統(tǒng)中最大的節(jié)日。

應(yīng)以何種心態(tài)浴佛？

1.應(yīng)以信心為之要生歡喜心，深信功德，一勺水澆下，灌沐如來(lái)，亦將自己的心洗凈。

2.應(yīng)以誠(chéng)心為之浴佛形像如佛在，以此世間第一福，回向法界一切眾生共植?；?，結(jié)此圣緣。

3.應(yīng)以正心為之求障消除，求心清凈，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。

浴佛的意義

1.借浴佛洗滌心靈。平常我們身體、衣服臟了，都可以用清水洗凈，但人內(nèi)心日積月累的污穢、黑暗，只能靠佛的智慧法水來(lái)洗滌。

2.浴佛是借外在的佛，來(lái)洗滌內(nèi)在的塵垢，讓自性顯發(fā)，同證如來(lái)清凈法身。

3.浴佛是提醒我們，時(shí)時(shí)向內(nèi)觀照，保有一顆清凈心。

4.除憶念佛陀之外，更以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨親債主、六親眷屬早離苦厄，使法界六道眾生脫離苦海。

浴佛的功德

《灌洗佛形像經(jīng)》中載：「諸善男子善女人，于佛滅后當(dāng)至心念佛無(wú)量功德之力，浴佛形像如佛在時(shí)，得福無(wú)量，不可稱數(shù)。」

浴佛可成就之十五種殊盛功德：

一者常有慚愧；二者發(fā)凈信心；

三者其心質(zhì)直；四者親近善友；

五者入無(wú)漏慧；六者常見諸佛。

七者恒持正法；八者能如說行；

九者隨意當(dāng)生凈佛國(guó)土；

十者若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；

十一者生在人中，自然念佛；

十二者諸魔軍眾，不能損惱；

十三者能于末世，護(hù)持正法；

十四者十方諸佛之所加護(hù)；

十五者速得成就五分法身。

另外，《浴佛功德經(jīng)》有記載「浴像法，諸供養(yǎng)中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施」，

又有記載，浴佛有以下的功德：

現(xiàn)受富樂無(wú)病延年，

于所愿求無(wú)不遂意；

親友眷屬悉皆安穩(wěn)，

長(zhǎng)辭八難永出苦源；

不受女身速成正覺。